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第363章 人的追求

而不是製定一些不合天理人倫的規矩來捆綁自己、排斥外界,令自己智慧毫無增長,反而給自己和身邊人帶來種種障礙。

讀書是為了快樂,是為了讀出智慧去麵對人生,而不是為了痛苦,不是用各種不合情理的規矩將自己的人生搞得一團糟,卻期待著死後才往生淨土。

讀者是要昇華自己的心,有冇有野望是身體的事,其實這兩者並冇有什麼必然的聯絡,讀者修為的高低,跟有冇有野

望是冇有什麼關係的。

波旬在佛教世界觀中,是欲界天某層天的天主,本身因眾生的野望而存在,以眾生的野望為快樂,是利用眾生的野望障礙使人無法修行成功,也利用眾生的野望,使眾生沉迷於野望的快樂中。一種意義上,是世間快樂享受,但是另一種意義上,這種快樂享受又聯絡著墮落。

這樣的幻想在年少青春的時候猶為嚴重,想到年少時那些夜晚此起彼伏的思緒,都能編成幾部钜著了。

到後來,因為成績下降、到新環境之類種種原因,讓自己感到悲觀。於是又開始幻想其他種種,說起來還是有些不好意思,這一切的一切不過是因為自尊心作祟而已,方天行當時甚至以為除了幾個鐵哥們,班上其他不熟的人都看不起自己。

所以,試著去乾吧,做你要做的事情,多讀書,多看報。最重要的一點是要多出去走走,領略不同的人,體會不同地方的風土人情,風俗習慣。

人的野望是生存的本能,要人完全戒掉野望是不可能的事,人之常情,是激素的作用。很多時候隻能靠自己解決,重要的是控製頻率,也就是說一週彆擼的次數太多,會導致人變得很虛,精力枯竭無法做其他的事情。

既然想要讓彆人尊重自己,光是幻想冇用的,不如把你想做到的都付諸實際。好比當你幻想的美好的東西都實現的時候,你還會去想那些冇用的乾啥?

歸根究底,就是想的多而做的少,想要追求理想,又想不勞而獲,然而現實又打擊了你,所以你把希望寄托在幻想上。

青春期的時候,女孩子經常看言情小說,睡覺前會幻想自己是女主,然後經曆一場轟轟烈烈的愛情。而當時生活中的自己隻是個平凡,不愛打扮,愛花癡的少女罷了。

不要向自己灌輸那些冠冕堂皇的聖人思想,這冇什麼說服力。而是要讓他在個人健康方麵認識這個問題,以個人健康為出發點,認識到沉迷野望的壞處,從而做更好的自己。

自己野望器官領導大腦產生的種種雜念。

雖說在野望爆發時理智失效,但生活裡大多數時候人還是有理智的,那麼在這些理智的狀態下,修身養性,做個正氣凜然的,境界層次高的人。

從一方麵說,波旬是惡的,誘導人墮落於野望,但從另一方麵說,也是一個對修行人的大考官,站在考官的角度上講,反而也有好的一麵,相當於一個篩子,篩掉那些不及格,喜歡墮落的人。

某位聖賢年少的時候,有一天在書房讀書,一位少女聽到書房內傳來朗朗的讀書聲,心想此人日後必成大器,於是就將紙窗破開了一個洞,目送秋波,想藉此通情。聖賢一看,立刻就將破洞補了起來,並且在門口題了一首詩:“捅破紙窗容易補,損人陰德最難修。”

聖賢冇有被女色迷惑,而且立刻提起了正念,後來做出巨大成就,名播天下。每個人如果都學習聖賢教誨,都像聖賢一樣注重陰德,絲毫不虧,怎麼會不能修到極致。

很快就走向滅亡。

野望器官的貪婪使得人難以做到中庸,如果你覺悟不夠,偏偏整天還總是處在這種充滿挑逗的資訊裡,對你的控製野望是不利的。彆接觸太多這些資訊,否則隻會讓自己不能自拔。

前麵方天行說不要把野望當心魔,是不想你把它當作洪水猛獸,但是你還是要麵對

渴求異性這種東西,偶爾一次倒也冇什麼,次數多了,也反映你不過是個如此的男人,不算成熟,因為男女其實也不過如此,也大多是有缺點的人。

儘管這是人的本質,也是消退野望之法,但這個能不能用還要看個人,需要你自己感覺你能不能用,自己感覺有冇有用,看你自己。

兩性接觸的野望非常強烈和衝動,往往使人沉溺其中,甚至甘冒失去生命名譽的冒險。如果加以控製,並向其他方向引導,這股激發力就保持其強烈的想象力和勇氣等性質,成為一股應用在文學、藝術或其他專業或工作上的強大創造力。

野望在人的血液裡,它可能把人們摧毀,但隻要認識得當,我們要真正的麵對他,成為他的主人,而不是他的奴隸。

反而能利用他一鎮壓心魔,不如利用心魔。人們不但不必把它否認掉,還可以正麵利用、開發它的能量,借情生力,幫助我們走出人生的低穀。

方天行對幾位雲起樓區的女學長進行了批評教育,讓她們好好的反思自己的寫作,用身體寫作不是正道,給青少年帶來不好的示範作用,讓他們找不到自己的人生方向。

真正的寫作是讀萬卷書,行萬裡路,用一生求索。帶著你的讀者去讀書,去經曆,去思考。用一生叩問內心,叩問世界,尋找人性和社會的真相。

本章完

某種程度上說,總是沉迷於幻想的人,都是在逃避現實或對自己所處現狀不滿的狀態,幻想自己更優秀,幻想自己擁有那些小說主角一樣完美的人生。

這個社會是比較病態的,拋開低俗作品不談,你看那些電視劇電影,幾乎都離不開男歡女愛,方天行不否認這些東西存在的意義,隻是,太過氾濫了。

這些東西毫無建樹,有點無聊和冇新意。他們衝擊的底線,寫性,寫身體,有什麼稀奇呢。文藝複新之時許多人曾比他們放浪得多,也深刻得多。所以下半身寫作的結局也不言而喻,

身體健康的人,是不可能冇有野望的,也冇必要刻意去排斥。

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