所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動力，在痛苦的牢獄生涯中完成世間大作，笑看曆史紅塵。他們以頑強的信念堅守本心，讓自我在浴火中得到重生。用強勁的雙手扣開命運的石門，衝破艱難險阻，也因此，命運被他們所折服，他們被世人所瞻仰。
朋友，也許你見到了轟動世界的英雄被社會磨去棱角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向成長的虛無。但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。
冇有人相信農民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮鬥無數個日夜，換來了無數饑餓人民的安穩生活。
麵對世人的輿論與諷饑，他們無一不是以寧靜的心境堅守本心，以寧靜的心境區堅守最初的努力不動搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與昇華中得以昇華。
是星星，就要在自己的天壇裡發亮，是水珠，就要彙入江流中奔湧向前。即使我們隻是棉絮，也要築起屬於自己的堅強。
當方天行問老師傅，有冇有思考雜技的未來，如何解決雜技的發展瓶頸時，她的回答很有意思，在《看見》中有這麼一段，柴靜問一位哈佛的老教授，社會上這麼多問題，改起來有很多阻力，怎麼改，老教授說，讓問題浮出水麵，讓它不得不改變。
“我現在就是希望這門技藝能傳承下來，但是以後的事兒不好說。為了讓社會瞭解這門手藝，老師傅到處演出，想讓大家熟知，就是想找一個合適的人傳承下去。這個人要人品好，而且還得踏實，人品好是因為我不希望他學會了就走捷徑，因為這門手藝太需要心靜了，不能有一點分心。”老師傅說道。
每天赤條條躺在床上，褪去所有外在的裝飾，放下所有的紛爭，去體會自己，麵對那個被世界或傷害，或改變，或因為種種誘惑而麵目全非的自己。
隻有專心於自己的信念，才能不為世俗所動，所以陶淵明即使官場失利，也會采菊東籬下，悠然見南山的灑脫。所以王國維即使仕途受挫，也能感受到，萬籟此俱寂，但餘鐘馨音的閒怡。他們早已跳出了世俗官場的逐流，以悠然的姿態全心守住自我，也因此，名垂青史的他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
老師傅耍雜技，便立刻沉浸到自己的世界中，現在人做事都是一時興起，是個興趣，真正拿它當成職業的很少了。
能踏踏實實靜下心來做事的不多了，這社會上的誘惑太多了，人們會迷失自己。
同時，身為一個演員，老師傅發現兩個徒弟都有舞台恐懼，這樣的情緒有時候會影響到力量的發揮。他覺得可以通過對恐懼情緒係統分析，然後更好地控製力量。將雜技水平科學化，他希望通過將自己的親身經曆加以總結、研究，以利於雜技更好地傳承。
堅守本心，就要以寧靜的心境恪守於世。冇有人認為一個聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬硬是用雙手譜寫自己的樂章。
這個世界唯一可以控製的是自己的心境。那些束縛並非不可掙脫，而是自己為自己設下了牢籠不願出來。情由心生，感到疲憊是想得太多了，牢籠在複雜的心境中由此產生。
方天行很敬佩老師傅這樣的堅守者，也許在他們心中最重要的便是自己的意義吧。為了信念而賭上一切，世道艱辛，天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
幫老師傅檢查了一下身體，發現他的情況其實還好，隻是有點貧血罷了，囑咐他的徒弟們照顧好老師傅，方天行留下了幾味藥方，便離開了。
“精美的電影其實是剪輯的藝術，我認為雜技也可以過精心編排，呈現出更好的效果，這樣的編排技巧需要有人研究，這是我感興趣的。
方天行和孫楊很快回到完美大學，方天行隻感覺到下筆如有神，充斥著蓬勃的創作**，噠噠噠的打字聲連綿不休。方天行飛速的打字，無數文字出現，帶著方天行的全新感悟，散發出自強不息的力量。
足足碼了兩萬字，而且這次碼字極為暢快，一旁的橫輕語不滿的說道：“都這麼晚了，你還在碼字，是有什麼新的感悟嗎？”
堅守本心，還要以剛毅的意誌傲立於世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘鍊，纔有日後的堅硬，所以文天祥即使戰後被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅決不服於敵。