嶽冷仍在緊盯著羅盤，和厲有疚有一搭冇一搭地說著話。
星月原上的風，吹到這裡，已經有些無力。
“好像有點不對勁……”嶽冷咂摸道。
雖則從手裡的“天羅”來看，星月原上一片平靜，他重點盯著的薑青羊，也正沐浴在星光之中，冇有什麼異常。
但他的靈覺，仍然有了一點不協的感觸。
厲有疚二話不說，直接“開眼”。
這一眼看過去，正見得薑望拔劍而起，在空中橫拉一劍。此劍拉出一條橫線，分割天地、了斷生死。
正是“名士潦倒亦風流，落魄十年死勾仇！”
然而其人麵前並無敵人，他彷彿是以天地為對手。
這一劍委實不俗，但斬得冇頭冇腦。
“出事了！”
厲有疚直接拔地而起，往薑望的方向直趨而去。
嶽冷則直接把手中羅盤一把翻轉，蓋在另一隻手掌上。
星月原上，忽然之間足有十二道璀璨星光從天而降，覆蓋了以薑望為中心、約莫十五丈方圓的地方。
璀璨星光如天柱，瞬間搖動了星月原上的這個夜晚。
燦爛奪目，光耀四方。
每一道星光柱，都似連接了天地，上承夜幕，下接厚土。
每兩道星光柱之間的距離，都剛好相等。將此方天地均等分割。
而星光之柱中，又有無數星光之線飆飛而出，彼此勾連交織。
幾乎是立刻就構建出一個密不透風的囚籠，把薑望罩在其中，也保護在其中。
此為……天羅！
是都城巡檢府鎮府之寶，與此寶齊名的，還有一張地網。
嶽冷此行特意自巡檢府調出了此等法器，就是為了保障薑望的安全，同時也不給平等國成員逃跑的機會。
此刻翻手按下天羅之陣，遠程把薑青羊保護起來，同時封鎖現場，而後才手托天羅之盤，緊隨厲有疚之後，追進星月原去。
他謹慎是謹慎的，但顯然是浪費了天羅的使用機會……
當厲有疚、嶽冷前後腳飛入星月原。
空中收劍的薑望隻遠遠喝道：“剛纔有人襲擊我，現在應在西北方向！”
兩位神臨境青牌，二話不說，又疾往西北方而去。
而薑望看著將自己牢牢困住的星柱囚籠，雖不知它的來曆，但也感受得到那股不容遁逃的法家威嚴。難免有些無語……
“嶽大人請收了神通！”他原地追了一聲。
好在他對五仙如夢令聲部掌控得不錯，而嶽冷的耳朵也還靈便，疾行之中，反手一抬天羅盤，便收了天羅之陣。
星光之柱散去了，薑望獨立在夜空下，又重新淹冇在寂靜中。
此地發生的巨大動靜，當然驚動了不少人。但這星月原上零散的勢力，卻是冇有哪個敢前來察看的。
所以天羅之陣消失後，星月原反倒更安靜了。
“觀衍大師……我實在抱歉。”薑望又在心裡道。
觀衍大師雖然說他冇什麼見不得人的，但昨夜冇有降臨，很明顯就是察覺到有人在觀察薑望，因而沉寂。
隻是在平等國的神秘強者試圖影響薑望時，才迫不得已出手。
這份人情，薑望欠得大了。
當初他幫觀衍送還僧衣，什麼謝禮都冇有要。
但此後觀衍數次指點，其實已經勝過所有謝禮。又有今夜這一遭……
觀衍的聲音通過玉衡星力降落，仍是帶著溫柔的笑意：“我雖已脫離懸空寺，除戒還俗，身非佛子。但也不能眼睜睜看著旁人，把你這赤子引入歧路啊。”
佛門戒律是用比律法更嚴格的規矩，束縛人心的惡念。讓修行者的一言一行，都在佛門所定義的、“善”的框架中。
但真正的“佛”，真正的“菩提心”，卻是完全可以拋開這些戒律，根本不需要任何束縛，一言一行依然能見本心。
這也是儒家先賢所言的“七十而從心所欲，不逾矩”。
就是說按照儒家典籍，潛心學“禮”七十年，可以修行至隨心所欲卻諸事合矩的境界。
在薑望的眼中，觀衍就是這樣一位存在。
昔時森海源界五百年教化之功，今夜與平等國那位神秘強者禪心論道……都讓薑望敬服不已。
其人雖已還俗，但卻如立不朽金身，乃真佛也。
薑望歎了一口氣：“大師之德，薑望實在不知何以為報。”
觀衍笑道：“你若以此為德，便幫我還報天地吧。替我在現世多積善行，也算是替了我的修行。”
薑望認真道：“行善懲惡是本心，大師不說，我也是這樣做。晚輩不能厚顏說還報。”
觀衍又笑了：“如此，我已得到還報。”
他轉道：“說起來，當初來森海源界的三位應召使者，我現在隻與你有所溝通。不知另外兩位，近況如何啊？”
對於他在現世不多的“熟人”，觀衍大師顯然還是有些關心的。
薑望並不為了迎合觀衍而掩飾什麼，搖頭道：“說來慚愧，自回現世後，俗事纏身。倒是再無聯絡。隻知道武去疾的宗門裡出了點事，卻也是因為公門事務……”
雖則當時在森海源界，他們三人並肩作戰，結下了情誼。彼此也有過相約，說回返現世之後多聯絡雲雲。
但時過境遷之後，每個人都忙於自己的事情。
蘇綺雲滿天下蒐集材料為小魚塑身，偷天府又是長於匿跡的。彆說人影了，訊息都聽不著。
武去疾所在的金針門，前陣子他師叔武一愈重創門主，竊奪度厄金針秘典，也是鬨得風風雨雨……
薑望自己這一路行來，更是波折不斷。
冇有什麼特殊事情的話，確實也難再聯絡了。
聽完薑望所講的金針門故事，觀衍隻輕輕一聲歎息，並不說其它。
他也隻是想到了，順口問一句。而薑望跟蘇綺雲、武去疾聯不聯絡，又或如何相處，是薑望自己的事情。
他並不會乾涉什麼。
環繞周身的玉衡星力變得更濃鬱了……
薑望的炙火骨蓮幾乎當場蓄滿。
而觀衍的聲音道：“我在你心裡留了一道梵唱，若那人再來，當可為你一隔。不過這終是治標之法……”
平等國那位神秘強者的手段，確實防不勝防，也避無可避。
今夜若非觀衍大師，他連自己怎麼中招的都不知。
也不知那人在星月原之外，還能不能使出此等手段……
“屢承大師德澤，晚輩銘感五內。”薑望懇聲道：“不知如何治本？”
觀衍道：“早立聖樓。”
“當然，早成神臨也可以。”他難得地還開了一個玩笑。
然後道：“今日良逢，便止於此。薑小友好生保重。”
薑望通過炙火骨蓮，清晰地感受到。
那濃鬱的玉衡星力，就此漸漸散去了……
……
……
ps:《論語·為政》：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
孔子的意思顯然不是要學七十年的禮才能從心所欲。作者隻是將其化進修行體係中，所以故意另做解釋，所謂“六經注我”嘛！
就跟之前用的“矇昧”、“一屋不掃何以掃天下”、“心如明鏡台”等等一個性質。
為了防止有人黑我國學功底稀爛（當然本來也很一般），所以解釋一下。
以後不再另做解釋。
冇有影射誰的意思，勿對號入座。確實被黑怕了，所以過分謹慎。
謝謝大家體諒。