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第24章 三大兵氣

兵氣主要為三種。

大世兵氣!亂世兵氣!塵世兵氣!

其一,大世兵氣者,為君為王;有君臨天下之氣概,亦有縱橫四方之膽魄。

這一類兵氣的主人多數為坦蕩之人,氣質不凡;多數為大家族的後人中誕生,也有憑空出現的大世兵氣。

大世兵氣的代表者,也是即劍仙、劍神成道離開之後的第三位傳說之人,同時也是兵界大陸有史以來第一位統一整片大陸的傳說強者--軒轅。

軒轅出現於劍仙、劍神離開後兩百多年,其大世兵氣的造詣萬古難見。

從古至今,有且僅有他一人將大世兵氣修行至傳說之境。

而在當時,軒轅座下有十大無上兵術強者,其中一人也同是大世兵氣,後被封為天問候,也就是如今軒轅國內的天問神候。

問天神候流傳有三式曠古爍今之術,其名‘指天三問’。

《兵界縱橫錄》記載,凡是見識過‘指天三問’的人,不是瘋了就是死了,無人能承受這‘三問’。

可是當初軒轅便是接下了這‘指天三問’,這才讓天問候俯首稱臣。

據軒轅國內史書記載,軒轅和天問候的關係亦師亦友;兩者都同時修行大世兵氣,故而在修行路上有諸多交集。

其二,亂世兵氣者,為俠為賊為盜;有俠義之心可匡扶天下以證道,有禍亂天下之心可行陰謀詭計之道以證心,有殺戮之心可行凶狠屠戮之事以證己。

亂世兵氣,重在‘亂世’二字。

亂世有道,亦生俠。

俠者,亦救世人,匡正道,是謂亂世兵氣者,可為俠。

亂世無道,亦生賊。

賊,亦己身之所好而禍世人,亦亂道,是謂邪。

亂世失道,亦生殺。

殺者,凶狠狂暴,無禮數,無章法,無教養,是謂魔道。

一人嗜殺禍十人,十人嗜殺禍百人,百人嗜殺禍千人。

一國嗜殺禍萬萬民!

亂世兵氣,自古以來極具爭議,即便有成就劍聖之名者,也冇有讓它的名聲有過好轉。

自古以來,擁有亂世兵氣之人亦正亦邪,鬼神難測,著實讓世人不放心。

亂世兵氣的代表者,便是自軒轅之後的第四位傳說之人--東方無敵。

東方無敵生於亂世,切亂世失道,遂殺。

修行之途便是其殺戮之途。

為了自己活而不能讓彆人活,隻能殺。

數十年後,在其登臨無上時,便陷入了迷茫。

殺人是為了讓自己活。那麼殺了自己,能否讓更多人活?

第一次岐羅山論劍時,以絕頂戰力贏下劍聖之名,之後隱居東方穀,獨自閉關麵壁枯坐五十年。

而後五十年自封修為,遠踏兵界大陸。

第二次岐羅山論劍之際,相隔數百萬裡之外飛來一劍,冠絕天下,無人能擋。

此劍存留岐羅山頂半月有餘,天下無一人能擋,第二次劍聖之名實至名歸。

又過一百年之後,岐羅山論劍之時,天下人以為東方無敵年老體邁,已經不再爭奪劍聖之名時。

一柄生鏽的鐵劍從天而降,直插岐羅山頂,漫天的劍氣掀翻在場的所有人,全部從岐羅山頂跌落。

從那以後九十年裡,岐羅山頂無一人登上。

直到最後的十年裡鐵劍腐爛徹底,漫天的劍氣才徹底消散。

亂世兵氣威力非同小可,亦正亦邪,世人對其敬而遠之。

其三,塵世兵氣。

塵世者,亦微末。

有得道之人言:挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存!

塵世兵氣者,看似微不足道,卻真真切切存在於世。

其性格散漫,嚮往自由,不喜爭鬥,亦不喜聲名遠揚。

此類兵氣者,在兵界大陸享有盛名,世人對其敬而親之。

有得道人曾言:塵世者,如微末,察世人,觀大道。雖為人,但已近道。

在兵界大陸的曆史上,成就劍聖之名者半數為修行塵世兵氣的人。

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