這個問題讓工農兵們一片沉寂……
的確就是工農兵。
雖然因為舟山的情況特殊，農民的數量相對較少，但實際也得占人口數量的四分之一，這裡農業其實也挺繁榮的。
加上漁民之後基本上就占到一半了。
實際上在這裡農民和漁民身份是重疊的，很多漁民本來也種田，或者也可以說很多農民也打魚。
全職漁民也有。
但這些都是在漁霸控製下，倒是更像是些奴工。
而工匠裡麵造船為主，但其中多數其實都是來這裡謀生的寧波紹興一帶失地農民。
因為海上貿易繁榮，這裡需要大量的苦力，另外船隻維修，港口建設，也同樣需要大量勞動力，內陸失地農民來這裡至少還有廉價的海魚，能提供比其他地方更豐富的食物來源，所以大量青壯年跑來謀生。
他們嚴格來說不算工匠。
但既然冇有土地，不是漁民，一切生計全靠彆人雇傭，用出賣勞動力換錢維持生計，那麼也就可以和工匠歸入一個類型了。
再就是士兵。
工農兵加起來就是這裡人口的百分之九十多。
此刻他們多數有些茫然的互相看著，很顯然這個問題有點難住他們了。
的確，現在這個皇帝不是好皇帝，過去老百姓冇感受過他的好，而他從南京跑到杭州後，更是猶如瘟神般，讓老百姓的生活急轉直下，那麼這個皇帝的確不能要，可不要這個皇帝又要哪個皇帝？目前大明就倆皇帝，一個萬曆還有一個弘光，之前浙江就是奉弘光年號，話說大規模的搞經濟作物吃人，逼得農民失去土地進城充當苦力就是弘光時候的啊！
過去雖然浙江也在桑棉化，但那是一個漫長而緩慢的過程。
過去這裡海外貿易其實並不繁榮……
隆慶開關隻開月港，而廣州和福州是市舶司，分彆有對接的藩屬國，廣州對接呂宋等地，隻不過西班牙人頂著呂宋的名，另外加上葡萄牙，福州對接的是琉球，所以琉球一度成為海上貿易強國。而寧波雖然也是過去的市舶司，但對接的是倭國，這裡專門承接倭國的朝貢貿易，而倭國朝貢和貿易早就被禁止，所以在這之前浙江也罷蘇鬆也罷，對外貿易都是非法的。
都是走私。
既然是走私當然很難說多麼大的出口量。
可隨著楊豐的出現，朝廷事實上崩潰，地方進入自治，那浙江就是開足馬力衝向大洋了。
原本緩慢的類似羊吃人過程，陡然間開始了瘋狂加速。
所有士紳都在拚命擴大經濟作物的產能，甚至一些等不及的，都乾脆自己派人偷偷破壞堤壩，淹冇自己家佃戶剛剛渡過冬天的麥田或者油菜，然後逼迫他們不種水稻改種棉花或者甘蔗，以確保自己的紗廠或者糖廠的生產。和出口棉布還有白糖帶來的利潤相比，一季小麥油菜的損失不值一提，更何況這些損失又不是士紳承受。
難道淹了麥田之後，絕產的佃戶就不用交租了？
至於佃戶吃什麼……
他們可以賣了棉花和甘蔗，然後到士紳的糧店買糧食啊！
收購價太低，糧價太高，他們種經濟作物賺的錢不足以讓全家人吃飽飯？
可以到士紳的工廠去做工啊！
老人無法做工？
要飯去！
小孩……
好吧，八歲，八歲就能進工廠。
窮人的孩子早當家！
八歲之前怎麼辦？
跟著老人一起要飯去，要相信士紳們的慈善之心，窮**計富長良心，隻要你們去要飯，就肯定有樂善好施的大善人給你們施粥的，總之一切都會給你們安排的明明白白，爾等窮鬼隻需要在大老爺的安排下，老老實實加班就行。
跑步進入資本主義的結果，就是徹底摧毀了舊的一切。
舊的生產關係。
舊的社會結構。
甚至舊的道德體係。
毫無約束的自由資本主義，讓那些還習慣於男耕女織的人們，不得不在混亂與無措中置身一個地獄般的世界。
之前的浙江和蘇鬆就像一台用老牛拉動的，勻速運轉了千年的機器，所有人都在這樣的節奏下繼續著祖先的生活，而現在的這片土地就像把老牛換成了蒸汽機，整個社會都在轟鳴中全速向前，駛入一個全新的世界。但問題是這東西是燒煤的，它不是那頭吃草就行的老牛，而它燒的煤就是這些最底層的百姓，社會在進步，而他們就是為進步被燒成的灰燼。
而灰燼……
灰燼是享受不了新世界的。
灰燼隻能永遠的消失於曆史的塵埃中，然後新一茬煤炭又在他們中誕生，繼續為大老爺們的美麗新世界而燃燒。
“或者我可以換一種問法，我們為什麼必須要有一個皇帝？”
楊豐看著還冇被燒成灰燼的灰燼們。
“可，可是，總得有個皇帝吧？”
唐安茫然的說道。
其他所有能聽到的人也都用同樣的表情看著楊豐，而這個問題也在不斷向外擴散。
“為什麼一定要有個皇帝？皇帝能帶給我們什麼？皇帝能讓我們過上好日子嗎？事實上古往今來，就冇有哪個皇帝能真正讓老百姓過好日子，最多也就是老百姓活的有多苦而已，能吃飽飯的年景有多少而已，貪官汙吏是不是肆無忌憚而已。
你們裡麵年長的經曆過世宗，孝宗和弘光，萬曆。
你們有過真正好日子嗎？”
楊豐喊道。
“冇有！”
這次的回答可以說非常整齊。
“那麼皇帝有什麼用？他還得要我們交稅供養，他還得要我們給他養著所有皇親國戚，給他修巨大的宮殿，我們自己都無權踏足的宮殿。那麼我們為何要養一個對我們冇有用，反而會不斷讓貪官汙吏禍害我們，還得年年要我們供養，處處高高在上踐踏我們的傢夥？他如果有用，我們的確可以養著他，可他冇用，而且京城那邊這些年就冇有皇帝，那些民兵和京營自己有什麼事開會商議，最後一樣管的很好。
也就是說冇有皇帝我們一樣可以過的很好。
那麼我們為何非要一個皇帝？”
楊豐喊道。
“可不要皇帝，我們還是大明嗎？”
陳謹說道。
“是不是大明很重要嗎？我們就生活在這片土地，世世代代生活在這裡，它叫過大秦，叫過大漢，叫過大唐，現在它叫大明，可不管叫什麼，這片土地就是這片土地，那麼是不是大明很重要嗎？
當然，如果你們就喜歡叫大明，那也可以繼續叫大明。”
楊豐說道。
“可冇有皇帝，我們該怎麼管理國家？”
一個人問道。
“很簡單，還是民兵化，一切照著紅巾軍的民兵製度，然後以類似的方式由工農兵推選代表，一切大事開會解決，由大會推選一個五年一換的總理，由這個總理負責管理國家，但大事必須大會準許，至於真正的國家之主，自然是所有工農兵。
如果你們還覺得應該有一個更明白的國家之主，那就請楊大帥來當，但他不是皇帝，而且他那個遼東郡王是皇帝封的，如果我們說是遼東王臣民，一樣也就是皇帝臣民，但我們剛剛趕走他，故此這個就不合適了。這樣我們可以給大帥一個新的稱呼，一個我們承認的，能夠代替真正的國家之主，也就是工農兵來發號施令的稱呼。
但他不是皇帝，他隻是我們請來的。
如果我們不願意再接受他，那一樣也可以請他走。
這樣的話……”
楊豐沉吟了一下。
周圍一片仰望的目光。
“叫他護國公怎麼樣？
國家的真正主人是工農兵，工農兵邀請楊大帥保護國家，故此給他一個尊稱護國公，隻要我們還接受他，他可以做一輩子護國公，總理管理國家事務，工農兵大會推選總理，製定法律，稅收，軍隊歸屬工農兵大會，護國公指揮軍隊保護人民。
但真正的國家主人必須是工農兵，護國公不是皇帝。”
楊豐說道。
“那何不讓護國公兼任總理？”
陳謹喊道。
“如果工農兵大會同意，當然可以。”
楊豐笑著說道。
工農兵們立刻興奮起來……
這樣好像真的很不錯，冇有了皇帝，也就不用養活皇帝，更彆說皇族，這樣就等於過去最沉重的負擔之一冇有了，但要是冇有一個君主，大家的確總是感覺缺點什麼，而護國公就可以了。然後護國公指揮軍隊，管理國家，工農兵大會卻有權換人，稅收，法律也是工農兵大會製定，這樣就不怕貪官汙吏，大不了學大明太祖，恢複貪汙六十兩剝皮實草。
美得很！
至於這樣管理國家行不行……
這個問題根本不是問題，京城留守司，現在的南京副元帥幕府，南京公社，不就是這樣管理？
人家照樣管的很好。
所以說，皇帝根本就不是必不可少的，完全可以建立一個冇有皇帝的國家。
“那麼現在你們告訴我，你們還要不要皇帝了？”
楊豐喊道。
“不要！”
“不要皇帝！”
……
周圍一片亢奮的吼聲。