貞觀十三年十月，經過四個月的長途跋涉，程處弼率領的大軍終於到達了邏些城（拉薩）。
因為鬆讚乾布的勞師遠征，致使二十多萬的大軍有去無回，此刻空虛的邏些城，經隨軍而來的噶爾東讚、桑布紮等人的勸導下，吐蕃大論（宰相）尚囊向程處弼投降。
李二陛下下令在西藏設立安藏都護府統管西藏地區一切軍政大權，以程處弼為首任安藏都護府都護（正三品），進拜鎮軍大將軍（從二品）、柱國（從二品），進爵冠軍公（國公）（從一品）。
政治上，程處弼在西藏改易舊製，按照大唐製度，遂築城邑，立棟宇居，清查民戶，去吐蕃部落奴隸製度，分西藏為八州七十一縣。
采取以藏人治藏的方式，以原吐蕃部落首領賽、穆、頓、東、娘、噶爾、吞彌等部落貴族首領為官員，治理州縣，征收賦稅。
將娘尚囊、瓊波邦色、噶爾東讚、桑布紮等人原吐蕃重臣人物引入都護府中為官吏，輔佐治理西藏。
除了吐蕃的舊貴族之外，程處弼也積極引導並將蘇毗舊族以及苯教僧俗納入了統治範圍。
將《貞觀律》引入西藏，以《貞觀律》的明文法典，取代吐蕃無常的舊俗法令。
軍事上，將吐蕃各部落現有士兵都登記造冊，交由由朝廷掌管，根據兵部指導，編製人數，並根據八州的基礎以及原先各族的兵力分佈，開設五個折衝府，分轄區統率兵馬。
設置驛站，百裡一驛，驛有‘量頓官’，沿途傳遞政情軍情並維護來往客商安全。
經濟上，程處弼頒佈均田令，將牧場和農田統一登記造冊，進行綜合管理。
開辟阡陌，廣開田畝，興修水利，溝渠縱橫，在以青稞為主要糧食作物的基礎上，引進中原小麥、蕎麥、豆類等糧食作物。
經少府監竇德素的幫助，引入先進的唐朝工藝技術及優秀工匠，推動當地輕工業和手工業的發展。
經軍械寺的幫助，以軍械寺丞李春主持修築自石堡城抵達邏些城的水泥路，方便西藏與青海、中原的聯絡。
文化上，改風易俗，取消‘赭麵’舊俗，退下氈裘，穿襲漢服，學習禮儀，改以漢姓。
經國番監幫助，派遣名士儒生到來西藏，命各級官員輪流學習漢學，並將漢語、漢字定為官方語言、文字。
在各州開設漢學官學，派遣優秀學子前往長安城，積極引導藏人學習漢學。
除此之外還有很多烹技食物、各類飲料、各種卜筮經典、營造與工技著作、醫書被傳入了西藏。
也少不了珍寶、金玉書櫥、各種金玉飾物、絲綢服飾等一併引入了西藏。
程處弼在藏一年，澤被大地，權位威嚴，治理有方，外蕃鹹服，內政修明。
促進了西藏政治、經濟、文化各個方麵的全麵發展，推動了漢藏民族文化的交流與發展，鞏固了大唐在西藏的政權統治，深受藏民的擁護和愛戴。
在獲得藏民滿意的同時，程處弼的能力也獲得了李二陛下的肯定。
因為，在調任安藏都護府都護之前，程處弼雖然有不少文官的經曆，可是程處弼卻並冇有真正主政一方的地方官經曆。
但在，西藏的這一年，程處弼開疆擴土、鞏固政權做得不錯，讓他李二陛下深為滿意，也可以完全堵住朝堂諸人的悠悠之口。
於是，貞觀十四年十月，李二陛下下詔，以安藏都護府都護、校檢兵部尚書程處弼調任禦史大夫，同中書門下三品，率領羽林衛大軍即刻歸京。
禦史大夫、同中書門下三品！
聖旨一出，滿朝驚惶！
二十四歲的宰相！比當年三十三歲的吏部尚書長孫無忌還要早了九歲！
出將入相，這一刻，程處弼真正詮釋了自己作為士大夫階層的完美人生。
接到聖旨的那一刻，程處弼冇有任何的驚訝，他早就知道李二陛下不會讓自己在西藏待太久，他也早就明白自己註定會有一天出將入相，成為大唐的宰相。
不過，他還是有些疑惑的，為什麼是禦史大夫，而不是兵部尚書。
有人會有疑問：禦史大夫不是韋挺嗎？
禦史大夫之職其實在去年那場東宮和魏王府的爭鬥中空出來了。
東宮崇賢館和魏王府文學館的鬥爭鬨得不可開交，終於把李二陛下給惹毛了。
李二陛下下令中書侍郎杜正倫以漏泄宮中禁語之罪，將杜正倫外放為穀州刺史，其後又貶交州都督。
可其實杜正倫隻是把李二陛下曾囑咐他的：我兒疾病，乃可事也。但全無令譽，不聞愛賢好善，私所引接，多是小人，卿可察之。若教示不得，須來告我。
（我兒患有足疾，隻是小事，但卻不喜歡跟賢士來往而跟小人往來，以致冇有好的名聲，你要時時規勸。如果他不聽教導，你就來告訴我。）
其實就是這麼簡單的、無傷大雅的一句話，杜正倫就被李二陛下給貶謫了。
明眼人都知道，這是陛下在對東宮的敲打。
無獨有偶，緊隨其後，禦史大夫兼黃門侍郎韋挺，也被李二陛下削去了參議政事之權，省去了禦史大夫（從三品）、黃門侍郎兩職，貶為了太常卿（從三品）。
雖然職務上依舊是從三品，可職權上卻是天壤之彆！
宰相，和非宰相的中央官吏豈能同言而語！
就這樣，東宮和魏王府各自都被李二陛下敲打了一棒槌，兩敗俱傷。
於是乎，禦史大夫的相位就這般空了出來。
可程處弼不明白的是，按照他之前的履曆來說，從校檢兵部尚書升任兵部尚書，是一步到位的事情，可為什麼給自己的職務卻是禦史大夫？