信仰，是我們人類特有的一種產物，它是一種精神的寄托。
縱觀人類發展史，信仰無處不在。
從遠古時期的圖騰崇拜，到宗教神話，再到世俗化的美好社會，那都是信仰，它擁有著無法估量的力量，能夠在振奮人心，使人擁有努力奮鬥的力量。
不過，信仰是一把雙刃劍，它可以引人向善，共創大同；同樣也可以引人向惡，禍國殃民。
很多人便利用普通人的信仰，來達到自己的陰謀。
而在所有的毒瘤中，這彌勒教又屬於獨樹一幟的存在。
這個組織誕生於南北朝梁武帝時期，一共存在了一千四百多年，一直到清朝的時候才慢慢的從社會上消失，可以說是史上第一邪教組織了。
彌勒教脫胎於佛教，信奉彌勒佛，其最早算是佛教的一個分支，但彌勒教的教義被魔改了，和佛教大相徑庭。
佛教倡導的是行善積德，因果循環，而彌勒教則是講求現世報，讓人們用暴力去反抗，他們希望用血與火造成彌勒降世。
所以殺人這樣的佛門大忌，在彌勒教完全冇有阻礙，甚至還被提倡。在彌勒教的教義裡，殺人便可成菩薩，正所謂：“殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩”。
他們還認為佛教是舊魔，殺佛，滅佛，南北朝時期的法慶之亂，可以說是一場佛教的浩劫。
雖然法慶最終被剿滅，但彌勒教卻存在了下去，並且還一直在危害一方。
比如後麵聲勢浩大的白蓮教，就是在彌勒教的基礎上發揚光大，可見彌勒教的危害有多深。
在大唐立國之時，彌勒教就經常煽動地方叛亂，隻不過每次都被鎮壓了而已。
李二登基後，貞觀盛世開啟，百姓們安居樂業，衣食無憂，彌勒教一下子就失去了市場，這些年倒是沉寂了下來。
冇想到十幾年過去了，彌勒教這個名字再一次出現在了眾人眼前，隻不過和十幾年前一樣，對於大唐君臣來說，他們的手段還是這麼幼稚，除了教唆一些愚民造反外，也就冇其他新意了。
和程咬金又談了一會兒後，蕭煜這才告辭，如果此次真要他出征，那他可得好好準備一下。
…
不知不覺，年已進入尾聲，家家戶戶再次開始為生計忙碌起來，街道上熙熙攘攘，熱鬨非凡。
這天清晨，太極宮終於傳來了聖旨，一個紫色官袍的宦官停在蕭府麵前，簡單的問候過後，便開始宣讀聖旨。
“門下，詔曰：命西州侯、尚書省都事蕭煜暫代劍南道黜陟使，巡視劍南道，監察百官，平定叛亂，安撫百姓，另，命秦懷道，唐義識為折衝上府都尉，各自率領五個折衝上府，聽從黜陟使令。”
聖旨和程咬金說的差不多，蕭煜被認命為劍南道黜陟使，將代表朝廷巡視劍南道。
至於這黜陟使，其實就相當於清朝的欽差大臣，若是被封為“某某道黜陟使”，那對巡視區域內的官員則有升賞、處分之權，甚至能“便宜行事”，先斬後奏。
大唐有數百個州府，地方官員更是多如牛毛，如果不勝任者在任上胡作非為，難免會影響中央政府的統治。
而皇帝也正是知道這點，所以才弄了個黜陟使出來，幾乎是從全方位考察、監督地方官吏。
而黜陟使也不是什麼人都能擔任，一般在朝堂上擔任五品以上的官員，能做到“抗詞直筆，不懼權勢，仁恕為懷”者，才能堪此大任。
可以說，對於地方官員來說，黜陟使就相當於陛下親臨，權利和威勢不是一般的大。
不是去平叛嗎？怎麼李二還給他這麼重要的職位？
心中雖然有些不解，但蕭煜還是恭敬地接下了聖旨。
回屋後，蕭煜叫來李鐵心，然後將要出征的事情告訴了他。
說實話，經曆了這麼多，蕭煜的野心已經遠不如從前，特彆是和李鐵心突破關係後，他反倒有些安於現狀，若是一輩子都能如此平淡下去，也未嘗不是一件好事。
隻可惜，權利越大，責任就越大，東奔西走，心力交瘁，不過是為了更好的生存下去。
“夫君，劍南道太過偏遠，而且聽說那裡的蠻子皆是不服管教之人，此次出征前行，該不會像西州那樣，深陷亂軍吧？”李鐵心臉色有些不安，經過西州之亂後，她是真的害怕蕭煜出征。
蕭煜捏了捏她攥緊的手，笑道：“哪有那麼多亂軍，如今可是貞觀盛世，大唐王師橫掃天下，為夫被命為劍南道黜陟使，不僅是平叛，更是代表陛下巡視劍南道，再說了，還有十個折衝上府相隨，難道還怕劍南道那群蠻子不成？”
李鐵心神情稍緩，她是個有主見的人，聽蕭煜的解釋似乎確實是這樣，也就不再擔心了。
上次西州之行不過近千糧食，而這次卻是數萬人將士，再說劍南道怎麼說也是大唐十道之一，哪有西州凶險？
晚上，蕭煜和李鐵心都多飲了幾杯酒，似乎是要用酒訴離愁。
醉酒的李鐵心更加動人，臉頰爬上了兩朵紅雲，美目之中流轉著盈盈秋水，舉手投足之間，都帶著一股渾然天成的魅力。
蕭煜看的如癡如醉，當即就表示自己想和她深入交流一番。
李鐵心本來隻有五六分酒意，聞言頓時俏臉如晚霞，紅得都快滴出血來。
俏生生白了蕭煜一眼，李鐵心欲拒還迎道：“這酒真醉人，我有些乏了，就先去睡了…”
說完，她起身便走。
蕭煜精神一振，急忙跟在李鐵心身後，往臥室走去。
這天晚上，蕭煜可謂是體驗了一把什麼叫冇有耕壞的田，隻有累死的牛，隨著一聲令人血脈噴張的嬌吟響起，這場持續了大半夜的戰鬥才總算結束。
接下來，便是夫妻夜話，到後半夜之後，兩人才相擁著沉沉入眠。
天剛亮時，蕭煜便起床了。
看著熟睡的嬌妻，蕭煜輕輕一笑，替她蓋好被子後，這才坐在床邊，忍不住長歎一聲。
關於叛亂的事，三省六部已經將詳細的情報給了蕭煜。
這次叛亂的地點，在瀘州和渝州一帶，多為山地，至於為何會突然起衝突，則是因為官府剋扣百姓賦稅問題。
任何一個時代，都難免會有敗類，哪怕貞觀盛世也不例外，隻不過這時候的敗類要比其他時候要少一些罷了。