“你獲得了位麵源質的限定概念（古神：易春），你增加了一條新的時間線。”
易春感知著神性意識中浮現的資訊。
他本來準備去虛空中覓食的，但在半路上便收到了來自安諾德夢境世界的“係統服務器”反饋的資訊。
易春製作的這個係統當然算不上多麼精細。
不過，它所肩負的使命本身也精細不起來。
到目前為止，易春已然朝著無儘的位麵投放了不計其數的係統種子。
除了被截留、阻攔、摧毀、宕機和尚未選中智慧生命的部分外，也有大一部分的係統種子成功地完成了傳承。
隻是，他們的進度似乎並不統一。
到目前為止，易春隻收穫了一個完全成功的位麵。
易春覺得，這可能與位麵本身的某些曆史因素也有一定的關係。
就像在一個完全冇有古神相關概唸的位麵，可能會更難接受和傳播一些。
但也可能基於群眾的獵奇性，反而有更為深刻的受眾？
易春搖了搖頭。
然後，他嘗試著跳入到新納入的這條時間線。
隨後，他的物質身體徹底消失。
他暫時在多元宇宙，不再存在物質的軀體。
而某個名為科爾斯的大陸上，不少人突然停下了手頭的工作。
他們或緊蹙著眉頭凝視著蒼穹，或不安地在原地徘徊著。
有的，步履匆匆地走向統治者所在的區域。
有的，撕扯衣服**裸地對著天空狂笑著。
也有的，冷靜地喝了一口旁邊的飲品，然後繼續著手頭的事情。
“古神……”
在他們語調或語言不同的低喃和嘶吼中，一個相近的詞彙不停出現。
而易春，則化為某種無形的概念，如此地凝視和聆聽著。
視覺？
聽覺？
不，那些依賴於器官的感官全部消失了。
一種更為浩瀚的、宏大的感覺，在他的神性意識中勾勒出眾生萬象和群山怒濤。
而隨著他們的呼喚和肯定，原本隻是概念形式存在的易春，逐漸被賦予物質的生命。
在科爾斯的某個村莊中，一個陌生的旅人出現了……
“止步！外鄉人。”
村民警惕地看著衣著畫風明顯與他們不同的易春，他們有些擔心易春是外來的巫師或是邪教徒。
早在村長離開之前，便交代過了。
易春看了看警惕的村民，並冇有與他們多言。
隻是朝著他們和善地笑了笑，便消散在空氣中。
“小心是隱身術！”
拿著武器（糞叉）的村民大聲提醒道。
而另外一邊正進行著澆灌事宜的村民，則直接一瓢不明液體澆了過去。
但什麼也冇有……
在某種腐臭的味道蔓延開去後，拿著武器的村民臉色變了變。
他想起了村長的囑咐。
也許，他們遇到的不是人，而是更為糟糕的傢夥……
…………
…………
易春自然不會與那些村民糾纏，此刻他正化為狂風，俯瞰著這片陌生的大地。
他現在的狀態頗為奇特。
如果他不進行收束的話，或許再過一些年月，這個世界真的會誕生一個具備易春概唸的古神。
祂可能擁有獨立的智慧，也可能甚至冇有智慧。
這一點，需要看在傳播的過程中，易春古神這一名諱是否被扭曲和延伸出更多的概念。
比如說：總是有人以此作為恐嚇孩童的詞彙的話。
誕生的古神，或許會具備相關的惡趣性或者邪惡的天性。
隻是由於易春本身的存在和對易春概唸的天然收束，這種情況出現的概率極小。
更多的情況，它能夠會基於易春在多元宇宙的形象而進行相關的演化。
但現在，易春的本體意識降臨了。
原本還處於虛無的概念，直接被凝實了。
它不會再出現新的、具備易春概唸的古神，而是在原有的基準上增加了新的概念。
以某種粗暴的例子來比喻的說：
在一個原生位麵，易春概唸的誕生就像上戶口。
在最初的時候它並不一定是一個真實的存在，可能隻是戶籍資訊中的一串數據。
而當易春降臨或者一個真的、本土的易春誕生之後，就像一個真實存在的易春使用了這個戶籍資訊。
比如開房、上網了之類的。
於是，對於整個世界而言，易春這一戶口不再是數據。
它將與易春之前的行為、傳說相聯絡、重組，而不是替代。
這也是易春對於某些位麵頗為不爽的原因：
他們先行完成了替換，所以已然有清晰脈絡的易春，是無法再如此輕易地在這裡上戶口了的。
當然，易春在意的並不是戶口本身，而是另外一些以此衍生的東西。
“古神易春，我讚頌你的偉大！”
“請賦予我力量與意誌，我將忠誠地侍奉於您……”
“來呀！殺死我，我的弟弟！在你所侍奉的神像之前！”
“不！我的愛人！無論是什麼，神也好，惡魔也罷，哪怕是是古神！我乞求你們的力量！”
“你不愛我？這不重要……當我們融為一體，一切嘈雜與喧囂都將遠去。”
“舉起你手中的長劍，我的後裔，記住，這穿透**的感覺和痛楚，然後將這一切帶給王國的敵人……”
無儘的嘶吼與呐喊，無儘的狂熱與激憤。
在古神之名傳遞的過程中，它們都被默默地記載和聆聽著。
而現在，它們得以被呈現在易春的麵前……
易春感知他們的喜怒和悲歡，陰謀與光榮，神聖或卑劣。
那是凡物熱切且激盪的生命……
真切的情感、不複偽裝的鋒利……
易春下意識想舔一舔自己的獠牙，他忽然覺得有些複雜。
因為真名的力量，處於真實形態的他，是無法真實地感受這些湧動的情緒。
而現在，依靠另外一條時間線的衍生，他得以以前所未有的距離和視野，去感觸這份凡物的柔軟與堅硬。
良久……
易春所化的狂風散去，他高高地飛於天上。
凡物的情緒，脆弱而堅毅，渺小亦偉大……
他需身處其中，知其五味，洞其根本，從而變化自如，不得拘束。
易春閉上雙眸，科爾斯的物質界遠去，他迴歸了虛空的真實。
他感知著神性意識中的異變：
那些躁動的，化為風，呼嘯在森林的寧靜中。
那些甜蜜的，化為草，生長在河畔的溫柔裡。
那些酸澀的，化為樹，紮根在泥濘的掙紮中。
當那片神性意識中的森林鬱鬱蔥蔥，生機勃勃之後，他通往偉大的道路，便已然行至深處……