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第九章 明王墜塔

看著我幾乎是狼吞虎嚥吃完,譚敏在邊上顯得有些不好意思。她在桌子底下,輕輕地踢了我兩下。那一瞬間,一股幸福感不是從心內發出,而是從我的小腿上直衝向我的大腦。難道譚敏對我有意思了?我不由得停下了手中的筷子,偷眼打量譚敏。

讓我失望的是,我從譚敏的臉上看不出任何對我曖昧的意思,相反,從她那微皺的柳眉間,我看到了一絲令我如墮冰窖的厭惡感。

看到桌子上的盤子幾乎快要空了,而圓空方丈和圓明大師含笑看著我,我一下子明白了譚敏踢我的用意。我尷尬地道:“不好意思,因為我太餓了,吃相太不斯文了,讓大家見笑了!”

圓明大師微笑道:“無妨,墨施主率真,與女施主的溫文爾雅,可謂相映成趣。”

我尷尬地乾笑了一下,偏偏在這個時候,不爭氣地打了個飽嗝,簡直讓我有些無地自容。

圓空方丈微微一笑道:“看來墨施主以前極少用素齋,一時心動而已。”,看著老方丈慈祥的眼神,我靈機一動,決心在我心中的女神譚敏麵前找回些麵子。

腦子中急速盤轉了幾下,憑著我的小聰明、非凡的記憶力和臨時抱佛腳惡補的佛教知識,我故作禪意道:“非我心為素齋所動,亦非素齋擾動我心,乃是方丈大師的心在動。”

圓空方丈大為驚訝,脫口而出道:“墨施主此言,禪意深遠,頗有當年禪宗六祖慧能大師之意。‘不是風動,不是幡動,仁者心動!’。”

見譚敏臉露驚訝之色,我心中不禁得意起來。譚敏問道:“方丈大師,六祖慧能大師此言是什麼意思?”

圓空方丈道:“當年禪宗五祖弘忍法師,欲傳衣缽於慧能。他料自己坐化之後,大弟子神秀法師必覬覦禪宗衣缽,恐神秀法師害慧能,便囑咐慧得攜帶其衣缽遠赴嶺南傳法。慧能至廣州法性寺,值印宗法師講《涅盤經》。時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。慧能進曰:‘不是風動,不是幡動,仁者心動。’慧能一言語驚四座,眾人問其來曆,方知其為禪宗五祖弘忍衣缽傳人,由此慧能在嶺南開始立足傳法。”

我聽了圓空方丈之言,有意在譚敏麵前賣弄一番,故意拖長聲調言道:“風是風,雲是雲,動於不動,隻是互為參照來講。參照你的心境,風在動,雲在動,或者雲動風不動,或者雲不動風動,都是你內心的感覺,關鍵你是以什麼為參照,從什麼樣的出發點來看待問題。”

“好比你在飛馳的火車上,站在一個座位上,跳起來,掉下來是不是還在原來的座位上看起來一樣?關鍵是你拿什麼作為參照,想的越多,風就越動,雲也越動。冇什麼想的,風不動,雲不動,動於不動,和你一點關係都冇有!”

譚敏露出一臉迷茫之色,我也不知自己到底在講什麼。不料圓空方丈卻臉露喜色道:“墨施主果有慧根!”

我順水推舟道:“小子不知天高地厚,讓方丈大師見笑了!”

圓空方丈嗬嗬樂道:“老衲並未取笑於你,隻是讚歎墨施主之言,頗有禪意。佛祖曰:天下眾生平等!這世上之人,誰又能取笑於誰?誰人又不被人取笑?”

我靈機一動,故作高深地道:“是呀,就算是窮苦之人、乞丐、殘疾之人,我們都冇資格取笑於人,誰敢保證他們將來不是偉人呢?”

譚敏疑惑地道:“小墨哥,你是不是在故意賣弄?乞丐和殘疾人,得不到很好的文化教育,怎麼可能會前途遠大?”

我一下子尷尬極了,偷眼看得圓空方丈拈鬚微笑,忽然想到了三個人,心中暗喜,立即說道:“小敏,佛祖當年傳法之時托缽乞食,他那時是乞丐嗎?禪宗始祖達摩大師,麵壁九年。這九年之中,他不食不喝不拉不睡不與人講話,是不是一個聾啞之人?還有那禪宗六祖慧能大師,在得到禪宗五祖弘忍法師賞識之前,隻是寺院內一個不識字的專門劈柴燒火小沙彌,那他算不算一個樵夫?”

話剛說完,我心中也頗為得意,畢竟這三人的典故,我不是靠昨天夜裡從網上惡補來的,而是從小就信佛,從大人嘴裡聽來的。

隻看得譚敏一臉不悅地道:“小墨哥,你可彆忘了這是什麼地方!當著兩位大師的麵,你竟然說出汙辱佛教祖師們的話,小心遭報應呀!”

我正待辯解,卻聽得圓空方丈笑著道:“這位女施主,墨施主之言極是,並無分毫差錯!女施主休得責怪墨施主!”

譚敏這纔將信將疑地道:“呀!原來小墨哥對佛教這麼瞭解啊?倒是我走眼了!”

正在我得意之時,卻聽得圓空方丈出人意料地道:“墨施主,你慧根深厚,何不出家修佛?若墨施主潛心佛學,將來必有所成!”

我和譚敏同時都楞住了,過了一會,譚敏才噗嗤一聲輕笑了出來。她斜著眼,似笑非笑地看著我道:“小墨哥,我也認為方丈大師此言有理。怎麼樣?你留在這兒拜方丈大師為師出家修行如何?”

雖然我知道譚敏此為玩笑之意,可心中卻莫名其妙地急了起來。那一刻,我差點衝動地喊出:“這怎麼可能?小敏,我喜歡你,我纔不要出家當和尚呢!”

我略一遲疑,腦海中突然閃出佛家的一大戒律,靈機一動對圓空方丈道:“方丈大師,如果我真有佛緣,隻怕也是紅塵未了,機緣未到吧!我聞得佛家有大戒:不勸人受戒,不勸人出家!方丈大師緣何勸我出家?”

冇想到圓空方丈竟然臉上微微一紅,垂首說道:“阿彌陀佛!罪過罪過!墨施主說得極是,老衲修為未到,故出此謬言!”

看到眼前這位慈祥的高僧竟然這樣說話,我一時也不知道如何回答,氣氛不由得尷尬起來。身邊的譚敏也看出了苗頭,她莞爾一笑,岔開了話題道:“方丈大師,適才圓明大師遇到我們時,就露出了異樣的眼光。後來他又邀請我們共進素齋,說是方丈大師所請。這是為什麼呢?方丈大師能告訴我們嗎?”

譚敏果然機警,尷尬的氣氛頓時一掃而空。圓空方丈緩緩而道:“昨天夜裡,老衲打坐之時,竟然一時睏乏睡了過去。老衲做了一個奇怪的夢,醒來之後,說與圓明師弟。今日上午,圓明師弟前來告之老衲,言及一樁怪事。”

譚敏驚訝地道:“方丈大師,莫不是你所說的怪事,就是在夢中見到我和小墨哥要來這龍泉寺,故而才請我們前來用素齋?”

圓空方丈微笑道:“譚施主冰雪聰明,所料不差。隻是出家人不打逛言,老衲夢中,隻見與墨施主相似之人,並未見到譚施主!”

譚敏咯咯嬌笑道:“方丈大師,剛纔你說小墨哥有慧根,那你夢中所見,自然就冇有我啦!”

我好奇地道:“方丈大師,你怎麼會在夢中見到我?我又不是本地人,這龍泉寺,更是第一次前來,這太奇怪了!”

圓空方丈道:“墨施主,老衲也為此事驚奇不已!老衲昨夜夢中,突然見到本寺發出一片金光,老衲正在驚奇之時,卻見半空中一金盔金甲、手持降魔杵的神將大喝道:‘明王有劫難,降於本寺,閒人速速閃開!圓空,本金剛命汝速引明王至龍泉塔中,以啟明王!”

譚敏驚訝極了,調皮地一吐舌頭道:“方丈大師,你不會說小墨哥就是明王轉世吧?”

圓空方丈緩緩言道:“佛教中的明王,亦稱‘不動明王’。不動明王的含義是不動尊或無動尊,佛教界稱故為‘不動明王’。‘不動’是指慈悲心堅固,無可撼動;‘明’是指智慧的光明;‘王’是駕馭一切的意思。依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。”

譚敏不解地道:“方丈大師,你這兒不是禪寺嗎?怎麼會和密教中的不動明王有關係?”

圓空方丈臉露困惑之色道:“是呀,老衲也為此不得其解。佛教有性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派,前七者統稱為顯教,與其八的密教相對應。顯教與密教分岐巨大,且修行方法也大相徑庭。這大明王為密教中佛的憤怒化身,怎麼可能會駕臨我這禪寺呢?”

譚敏好奇心大起,輕聲問道:“方丈大師,在那空中護法金剛說了之後,又發生了什麼事?”

圓明方丈道:“那護法金剛喝聲剛過,就見半空中一人急速墜下。老衲驚奇之餘,清楚地看清了那人的相貌與衣著,與俗世之人無異。不同的是,那人墜下之時,身上纏一墨青色的巨蛇。老衲驚呆之餘,那纏蛇之人已經墜入龍泉塔中不見蹤影,而空中的金剛與金光也頓時消失不見!”

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