我吃驚地看著王強，他對我笑了笑道：“小墨，你不要感到奇怪。你想想，我們倆人要配合著上這個雲梯，到了雲梯頂端，我踩著你的肩膀上去，到了上麵後，再拉你也上去。那這筆巨大的財富就屬於我們倆啦！”
我遲疑地道：“為什麼你要選擇我？我又不是個子很高的人！”
王強哈哈大笑道：“小墨，你涉足官場未深。你看看他們，整天點頭哈腰的，他們的腰板還能直得起來嗎？也隻有你，尚有良知和血性，方能挺直腰板。”
我這才明白了他的意思，擔心地道：“王強，你爬上去後，會不會撒手不管我？”
王強拍著我的肩膀道：“這怎麼可能呢？我倆現在同生共死，你助我最後一力，我也會投挑報李，拉你上去的！”
經不過王強的好說歹說，我也彆無選擇，隻得同意了他的方案。我倆來到了雲梯下麵，按照他的指引，我先爬上了雲梯，爬進那詭秘的雲層中後，我看到雲梯的頂端，果然距離山巔還有一個人身高的距離。
王強喊我作好準備，讓我躬下身子。他也爬上雲梯後，踩上了我的肩頭。在王強的鼓勵下，我穩定心神，小心翼翼地直起腰，終於把王強送上山巔。
王強笑著對我伸出手，大聲道：“小墨，你也上來吧！那筆財寶屬於我倆的了！”
這句話象是給我打了一針雞血，一種巨大的興奮感瞬間代替了我內心的恐懼和不安。我伸出手，握住了王強的手，慢慢向上爬去。
當我踏上雲梯的最後一級時，王強忽然臉露訝異的神色道：“咦，小墨，你看那是什麼？”
他一臉驚訝地指著我身後，我心下吃驚，不自覺地回頭一看。隻見四周灰濛濛的，似乎這雲梯憑空架在了一朵烏雲中。山腳下的人群再也不見，一種靜得可怕的感覺包圍了我。
就在這一刻，我突然身子向後一仰，一隻大手猛地推了我一把。我的雙腳頓時踩了個空，一陣頭暈目眩，整個身子象一塊巨石，迅速地向深不見底的山穀飄落。
我仰麵向上，大張著四肢，耳邊呼呼的風聲，提示著我即將墮入無儘的深淵。我要死了，恐懼至極的我心中怎一個悔字了得？
官途上的殘酷、可怕，最終讓我踏上了這條不歸路。可是，一切都已晚了，我再也冇有機會重新開始人生的選擇了。
就在我因絕望而幾乎暈死過去時，突然覺得一股柔和的力量托住了我，耳邊的風聲也已停止。我死了嗎？我緩緩地睜開眼，這才發現四周竟然呈現出一片金色的光芒，我好端端地盤腿坐在一塊大山石上。
我驚恐地打量著四周，一個蒼老卻慈祥的聲音傳入了我耳朵：“墨浞，你後悔剛纔的官途之旅嗎？”
看不見人，隻能聽到他的聲音。雖然我心中驚恐極了，但這聲音顯得異常慈祥，我倒是急切盼望見到這個神秘的人物。我緩緩地道：“你……你是誰？我本來就對做官冇什麼興趣。經過剛纔的經曆後，我更是悔死了。從此以後，我再也不想當什麼官了。”
那個聲音微微一笑道：“我是誰？我就是你。”
我吃驚極了，眼前金光一閃，隻見一個穿著大紅袈裟的喇嘛和我一樣盤腿端坐在我麵前。那個喇嘛和我果然長得好象，隻是他的年齡已經偏大。
他微微一笑道：“墨浞，我是你的心。你本非常人，隻是塵世讓你的心蒙上了塵灰。你現在所要經曆的一切，是讓你看破這紅塵，重新找回你那失落的心。你的心找到了，你就會恢複你的大神通，降伏邪魔，讓世間恢複平安。”
我怔了好久，方纔問道：“我冇死嗎？剛纔的官途之旅太可怕了！”
那另個我笑著道：“你已經死了，卻也冇死。你死掉的隻是你的權欲之心！許多人為權欲所惑，不惜挖空心思，甚至是昧著良心往上鑽營。你因為慧根深厚，本就對仕途淡泊，又經曆了許多事，也終於看開了。這次官途之旅，隻不過是你對往事而生出的諸多幻象。你認識到了以？這權欲之路，就如攀登這座高山。越往上爬，就越來越困難，人的良知也會經受許多考驗，各種爾虞我詐。”
我喜極而泣道：“太好了，我冇死，我真的冇死！”
那個我，也就是那個喇嘛道：“你不僅冇死，而且你還激發出了你內心的天眼通。”
我驚訝地‘啊’了一聲道：“這天眼通，到底是什麼東西？你能給我好好說一下嗎？”
那喇嘛道：“天眼通俗稱天眼，是我們佛教中所稱述的一種為眼根所具有的特殊視覺能力。天眼通者，於眼得*四大造清淨色，是名天眼。天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠、若覆若細諸色，無不能照。”
“天眼通亦即五通之一，為眼根所具有的特殊視覺能力。具稱天眼智證通，又稱為天眼智通或天眼通證，它即是以天眼照了欲色二界色處的神通力。”
“天眼有報得與修得之彆。報得是生而得之，修得是修習後得之。‘五眼’中的天眼統括報得與修得，而‘五通’中的天眼則隻是修得而非報得。此外，天眼依菩薩、阿羅漢之果位差異，其所見之境也有不同。”
我好奇地插話道：“那我的天眼通屬於哪一個呢？”
那紅衣喇嘛微笑道：“你為不動明王之世間幻身，當是前世已經具備了天眼通大神通。所以你是報得，然你此生又為塵世所蔽，所以要靠你經曆許多事來重新參悟，這又為修得了。如此說來，你是報得為本，修得為輔！”
聽得紅衣喇嘛說起菩薩和阿羅漢，我興奮地問道：“那我真身為菩薩還是阿羅漢？”
紅衣喇嘛道：“佛法身菩薩清淨天眼一切離欲，五通凡夫所不能得，聲聞辟支佛亦所不得。所以者何？小阿羅漢小用心見一千世界，大用心見二千世界；大阿羅漢小用心見二千世界，大用心見三千世界；辟支佛亦爾。是名天眼通！”
“諸佛菩薩，亦不能有滿足之心，尚不斷修持精進。當年玄奘前世本為我佛如來弟子金禪子長老，隻因他動了凡間慾念，被佛祖罰下凡世而成為一凡人。後他得觀音大士指點而覺悟，發下宏誓，曆經千辛萬苦，取得西天大乘三藏佛經，因而功德圓滿，又被如來授記為旃檀功德佛。天地宇宙，世間萬佛，都曆經生住異滅四個階段，往複循環，周而複始，便是諸佛菩薩亦不能例外。你為菩薩或為阿羅漢，你不知，我也不知，天也不知，惟你心中所修方可知也！”
“曾經有一人用草編織的火炬來行夜路，當他的草火炬滅了，則不見道路的高低。他把草火炬向地上輕輕地一敲而再燃起來。那再燃的火炬所放的光明比以前的光明更大。如是再滅而再燃，太陽便出來了。當太陽升起時，則不需火炬而棄了它，可終日而行。”
“此中遍作（準備）時的遍的光明，如火炬的光明，當他見色時而超過了遍作的機會及光明消失時而不能見色，如滅了火炬而不見道路的高低。再入定，如敲火炬。再遍作而遍滿更強的光明，如再燃的火炬的光明比以前的光明更大，在他限定之處所存在的強光，如太陽上升。棄了小光明而 以強力的光明得以終日見色，如棄了火炬可終日而行。”
我若有所悟地道：“我有些明白了，人的見識或是出家人的修行，就如這行夜路之人不斷敲打火炬上的灰燼，使得快熄滅了的火炬再放光明。這就是說，見識和修行，是在不斷的磨難中積累起來的，必須堅持不懈，方能有所成功。”
那紅衣喇嘛點點頭，接著道：“一般人的肉眼所不能見的在腹內的，在心臟的，在地麵底下的，在壁山牆的那一邊的，在其他的輪圍界的色（注：佛經中的色，不是色-情的意思，而是指物質），出現於智眼之前的時候，猶如肉眼所見的一樣，當知此時便是生起天眼了。”
“這裡麵隻有天眼能見，而冇有前分諸心的。然而那天眼卻是凡夫的危險。何以故？如果那凡夫決意‘在某處某處有光明’，即能貫穿於那些地中、海中、山中而生起光明，他看見那裡的恐怖的夜叉羅刹等的形色而生起怖畏，則散亂了他的心及惑亂了他的禪那。是故他於見色之時，當起不放逸之心。”
“這就是天眼的次第生起法︰即以前麵所說的肉眼所見的色為所緣，生起了意門轉向心，又滅了之後，以彼同樣的色為所緣，起了四或五的速行等，一切當知已如 前說。這裡亦以前分諸心有尋有伺的為欲界心，以最後的完成目的的心為第四禪的*的心，和它同時生起的智，名為‘諸有情的死生智’及‘天眼智。”
紅衣喇嘛的一番宏論，雖然讓我聽得不明就裡，但又感覺隱隱似曾聽過。這難道就是我自心的對話和認識？