陳傑的心裡有些發酸，但問題還是要問的：“你知道清水離開鳴晨寺嗎？”
“文君離開了鳴晨寺，她去了哪裡？”
尚德榮顯然不知道清水失蹤的事情。
“這是寺院的說法，至於清水去了哪裡，冇有人知道。”
“文君在鳴晨寺呆的好好的，為什麼要離開呢？”
陳傑和韓玲玲也想知道原因。
“你們來找我，莫不是文君真出事了？”
尚德榮圓睜雙眼，她點著一支香菸，吧嗒吧嗒地抽了好幾口，他的眼睛裡麵佈滿了血絲，眼角處還有一點渾濁物。
“尚師傅，情況是這樣的：三個月前，鳴晨寺有一個叫靜平的尼姑離奇失蹤，她的父母尋找三個月，仍無結果，便選擇了報案，我們在調查這起案子的時候，意外發現，還有三個年輕的尼姑也失蹤了，其中一人就是你的女兒尚文君。”
“文君把鳴晨寺作為自己最後的歸宿，她還能去哪兒呢？冇有一個親戚和我們家來往，她冇有一個落腳的地方。”
“你最後一次見女兒是在什麼時候？”
“什麼時候，我已經記不得了，我的記性越來越差了，但我還記得最後一次見女兒時，她說的話。”
“她說了什麼？”
“自從文君出家之後，我愛人經常到寺院裡麵去看文君，每次看文君，我隻站在庵門外等候我愛人。”
“你為什麼不進寺院呢？”
“我冇臉見女兒，如果不是我在青海坐了十八年的牢，我愛人就不會受到那麼大的傷害，我女兒在**和精神上更不會遭受嚴重的創傷。我在青海的十八年是一天一天熬過來的，她們母女倆的日子更難捱……她們母女倆一天好日子都冇有過過，不瞞你們說，我在青海服刑的時候，曾不止一次想結束自己可悲可憐的生命，可我捨不得，放不下她們母女倆。回來以後，我發現自己大錯特錯，文君突然出家，我當時就曾想過，鳴晨寺也許是一個不錯的歸宿，她媽媽也是這麼想的，我們到寺院去看她，不是想勸她回頭，我們是放心不下她。”
“尚文君到底跟她母親說了什麼？”
“她讓我們放心，她在寺院裡麵過得很好，心裡麵比以前平靜多了，夜裡麵睡覺也踏實多了。她還請求我們原諒她不能在父母麵前儘孝，她一點都不後悔自己的出生，這都是命，既然命裡註定，那就應該坦然接受，怨天尤人，反而使卑賤的生命變得更加不堪。文君既然能說出這樣的話，這說明她把一切都放下來了，所以，他絕不會離開鳴晨寺，除非是有人讓她離開。佛門是最後一塊淨土，文君既然選擇寄身佛門，就不會再走回頭路。退一步講，她如果選擇回頭，她也應該回到我的身邊……她和我還是有感情的，這孩子非常善良，在我服刑的十八年裡麵，她和她媽媽相依為命，小小年紀就照顧她媽媽，如果不是遇到過不去的坎，她是不會丟下我們兩口子的。”尚德榮的眼睛裡麵滿含熱淚。
陳傑和韓玲玲並冇有走進尚德榮的生活，但從尚德榮的敘述中，他們能深切地感受到尚德榮內心的痛苦和現在的處境。
人活在這個世界上是要承受很多痛苦，但上帝分給尚家的痛苦也太多了。人有七情六慾，上帝還應該分給他們一些歡樂啊！
離開尚家的時候，尚德榮從枕頭套子裡麵拿出三張照片，這三張照片是尚文君在八歲、十三歲和二十歲時的照片。
尚德榮將三張照片交給了陳傑。
陳傑和韓玲玲趁尚德榮進屋拿照片的空擋，湊了兩百多塊錢，壓在了碟子下麵。
陳傑和韓玲玲懷著異常沉重的心情回到了刑偵隊。歐陽平和左向東正在隊長辦公室等他們。
四個人到食堂吃了晚飯之後，驅車回鳴晨寺。
離開食堂的時候，歐陽平為劉大羽帶了一飯盒菜包子。
順便贅述一下，經蘭思夢證實，同誌們在禪床下麵發現的日記本和鋼筆就是煉洛丹的日記本和鋼筆；煉洛丹確實有一個黃顏色的書包，書包的包蓋子上確實鏽了一個紅顏色的五角星……那是煉洛丹自己鏽的。這個黃書包伴隨煉洛丹，從小學到中學。蘭思夢還特彆強調：“洛丹和她一樣，是一個念舊的人，凡是伴隨她成長的物件，他不會隨便丟棄的，書包、日記和鋼筆是她最喜歡的東西。
綜合兩方麵的情況，四個人達成了一致的共識：靜平並冇有離開鳴晨寺，清水也冇有離開鳴晨寺。
在歐陽平看來，寧和說親眼看到清水離開鳴晨寺，而寫紙條的人卻讓同誌們到東門鎮去找清水的家人。所以，寫紙條的人不大可能是寧和，寫紙條的人的目的不僅僅是讓同誌們去找清水的家人，更深層的意思是想告訴同誌們：清水並冇有離開鳴晨寺。
無疑，清水應該是一條比較重要的線索，這大概也是寫紙條的人的目的。
如果歐陽平的分析能站得住腳的話，那麼，歐陽平堅信，這個寫紙條的人一定會在暗中幫助大家。
當然，鳴晨寺已經不再是一般意義上的寺院，同誌們要多長幾隻眼。這是大家的共識。
誰都冇有想到靜平失蹤案會引出一起更大的失蹤案，離奇失蹤的，除了靜平，還有清水、莫憂和修竹，把時間放長一些，恐怕不止這幾個人。
這顯然是一起案中案。
在回鳴晨寺的路上，歐陽平還想到了另外一個問題：慧覺住持為什麼要讓靜平一個人住一間禪房呢？其他失蹤的年輕尼姑的住宿問題是怎麼解決的呢？
有些孤立零碎的問題如果放在一起綜合考慮的話，是會透露出一些重要資訊的，四個失蹤的尼姑的年齡都在二十六歲左右，悟虛看到靜平和寧和看到清水的地方都在大雄寶殿前麵的水井上，那麼，清水、修竹和莫憂是否和靜平一樣也住一間禪房呢？歐陽平希望能找到更多互相契合的地方。
四個人走進禪房，劉大羽正趴在桌子上寫什麼。
“大羽，寫什麼呢？”
“今天下午，我到各處轉了轉，還是有些收穫的。”
“快說，有什麼收穫？”韓玲玲一邊說，一邊從包裡拿出飯盒，打開蓋子，包子還冒著熱氣。
劉大羽拿起一個包子就往嘴裡麵塞，很餓的樣子。
“大羽，你晚上冇有到進斎堂去吃飯嗎？”陳傑道。
“彆急著問，先讓他吃兩個包子再說不遲。”韓玲玲道，“劉副隊，你慢一點，千萬彆噎著。
劉大羽一口氣吃了兩個包子。接著又拿起了第三個。
韓玲玲走到牆角，拎起一個水瓶，水瓶裡麵冇有水。
這時禪房的門開了，門外站著一個尼姑，她的兩隻手上各拎著兩個熱水瓶：“我們可以進去嗎？”
“請進。”韓玲玲迎上前去，從尼姑的右手中接過兩個熱水瓶。
左向東從尼姑的左手中接過兩個熱水瓶。
尼姑並冇有挪步子，他們躬身站在禪房的門口。
尼姑朝放在牆角的兩個熱水瓶指了指，意思是讓韓玲玲把兩個空水瓶遞給她。
歐陽平站起身，走到門跟前：“師傅，我們怎麼稱呼你啊！”
“貧尼的法號叫悟靜。”
悟靜的年齡大概在三十五歲左右，牙齒齜的比較厲害。
“悟靜師傅，你到鳴晨寺有多少年了？”
“悟靜是十七歲到鳴晨寺來的。”
悟靜算是鳴晨寺的老人了。
“悟靜師傅，你進來坐坐，我們有事想請教你。”
韓玲玲挪動一下椅子，示意悟靜坐下來。
悟靜緩步走進禪房，慢慢在椅子上坐下，在走進禪房之前，她朝院子裡麵瞅了一眼。
陳傑掩上禪房的門。
悟靜直愣愣地望著歐陽平的臉，她在等歐陽平提問。到底是修行的人，悟靜正襟危坐，兩隻手搭在一起，放在右膝蓋上。
“悟靜師傅，你在哪裡做事？”
“悟靜在進斎堂做事。還管著一個菜園子。”
進斎堂就是夥房。悟靜既是夥頭，又是菜頭。
“鳴晨寺一共有多少師傅？”
“一共有三十二個人。”
“我們聽說，在靜平離開鳴晨寺之前，也曾有三個師傅離開了鳴晨寺。”
“有，我進寺以後，一共有四個人離開。”
“哪四個人？”
“有修竹，止水，莫憂，還有一個是清水。”
“止水離開的時候多大年齡？”
“二十四歲，進寺以後的第二年，她就離開了這裡。”
止水的年齡在五個女孩子中是最小的一個。
“止水的家人冇有上山來找過女兒嗎？”
“悟靜不知道。”
“止水是不是非常漂亮呢？”
“非常漂亮，我剛纔提到的幾個女孩子都非常漂亮。”
“請你把止水的情況跟我們說一說，好嗎？”
“止水的家在安徽合肥，姐妹三人，她排行老三，家裡是做藥材生意的，家裡麵非常有錢，聽說是因為婚姻和父母鬨翻了，一氣之下到鳴晨寺來出家了。”
“你剛纔提到的四個女孩子，離開之前住在哪裡？”
“清水和莫憂住在西禪院，止水和修竹住在藏經堂。”
“藏經堂是什麼地方？”劉大羽問。
“藏經堂就是北邊那座正在修繕的建築。”悟靜指的是西禪院北邊那座建築……就是陳傑和韓玲玲看到的……正在修葺的建築。
“清水住在靜平住的那間禪房裡，莫憂住在哪間禪房呢？”
“也是那間禪房……就是靜平住的那間禪房。”
無獨有偶，靜平，清水，莫憂都住在同一間禪房裡麵。
“靜平離開前，是一個人住在那裡的，清水和莫憂也是一個人單住嗎？”
“不錯。”
三個人都是單住的，結果三個人都離奇失蹤了，這恐怕不是一種偶然的巧合吧！
“止水和修竹也是一個人單住嗎？”
“是的，藏經堂有三間禪房，一間禪房存放法器，止水和修竹住一間。”