關於孟朝出兵安息的規模，張瑞冇由荀彧介紹，而是親自開口說道：“此戰不經兵部，亦不經五軍都督府，故而不征發涼州、安西都護府的府兵一兵一卒。”
“僅安西都護府武威、神威二軍，並左驍衛禁軍三千人。”
三千軍隊，是各州指揮使司可以不經朝廷批準，直接調動的軍隊規模。
這一點在其他朝代或許比較難以理解，例如有些朝代，調兵超過五十人就需要皇帝虎符。
但委實講，這個製度真的不適合孟朝。
交州指揮使司直轄的郡國就已經延伸到中南半島了，幽州更是延伸到了朝鮮半島南部，各地羈縻的藩臣、屬國都已經蔓延到了天涯海角。
信使到長安一來一回，可能一年都過去了。
尤其這還是五胡亂華的年代，如交州、揚州、幽州境內都有大量野蠻部落。地方要是連調動五十人的軍隊都要請示長安，各都指揮使隻能傻眼，帶著五十名士卒去平定鋪天蓋地的胡虜叛亂。
三千人則不同，三千府兵無法動搖中央根本，卻足以在叛亂初期就將危險掐滅，防止叛亂擴大。
直隸指揮使司是唯一不具備這個調兵權力的，這個權力被劃給了長安皇帝。
畢竟若是直隸境內出現叛亂，指揮使司知道了，皇帝基本也就同時知道了。而且從概率上講，直隸的叛亂，更可能是高官顯貴陰謀造反。由皇帝出兵平定，顯然要比指揮使更強力有效。
當然作為皇帝，可以下令調動更多的軍隊，但規模太大就會牽扯到五軍都督府。安息之戰，還未有定數，張瑞不希望鬨得沸沸揚揚。
所以算上長安這三千禁軍，孟朝共出動大軍兩萬七千人。
兩萬七千人，在一場雙方合計二十萬規模的決戰中，已經足以影響戰爭走勢。
因為哪怕怛羅斯之戰，唐軍也是帶了仆從軍的。
孟軍遠征萬裡，必然會從中原攜帶糧草，提供後勤保證的必然是胡騎與藩國。
張瑞向眾人說道：“相較於安息，貴霜、大宛、康居等國便算作兵強，足以為我軍羽翼。至於具體征召多少胡騎，卿等可抵達貴霜之後，再行決定。”
“此次出兵，貴霜、康居會提供卿等所需糧草，具體數量並無上限，卿等可自行定奪。”
至於貴霜、康居是否願意提供糧草？
這無需擔心，兩國甘之如飴。
倒不是因為孟朝武力脅迫，而是因為鑄幣權。
這兩國當初都被要求廢除一切流通貨幣，改用開元通寶。
所以每年這兩國都會攜帶大量金銀珠寶、糧草衣帛到孟朝兌換一定數量的銅幣，以方便國內經濟活躍。
如今讓他們就地提供糧草，等於是免了他們的運輸費用。他們自然是希望數量越多越好，大不了用之後幾年的銅錢兌換份額相抵。
這是一筆穩賺不賠的買賣。
所以說，無論儒家如何詭辯，如何宣揚仁義兼愛，都無法否認一個事實，那就是國家強盛霸道就是比軟弱割據要有益處的多。
通過鑄幣權，孟朝每年完全無需動用武力，就能從四海八荒收割極多的財富。
而就連鑄幣所需的材料，都是各藩國進貢上來的。
等於是藩臣們自帶財富、材料，求著中原開動工坊，鑄幣收割彼國財富。
至於私鑄貨幣，當然可以，隻是彆被中原監察禦史查到。
否則若是普通豪商大族私鑄，則中原會要求該國官府予以族誅。若是國王私鑄，則毫無餘地，會被廢黜處死，另立王室。
或許，這種事對天朝上國的百姓看來難以理解。
那隻是因為，眾人出生在了諸夏。
在西域各國看來，如今這種模式其實非常完美，堪稱理想狀態，至少比當初西域一片混亂時好上太多。
當初各國不僅要維持龐大的軍備，瘋狂壓榨百姓，國困民乏不說，君王還要時刻擔憂被臣子謀殺或被其他國家攻破，最終砍去頭顱。
而如今各國都在孟朝藩宗朝貢體係之下，互相攻伐之類的就不要妄想了，連皇帝登基，冊封太子都需要中原皇帝首肯。大家也就隻能選擇躺平。
這導致各國紛紛裁剪軍隊，削減軍事開支。
檀淵之盟，依靠繳納歲幣，從而為國家換來和平的躺平心態，不僅宋朝百姓有，大部分國家都有。
這些小國百姓驀然發現，削減了軍事開支，無需經曆曠日持久的戰爭，無需上戰場廝殺，和平的日子，雖然要繳納歲貢，但似乎依舊要比當初輕鬆不少。
大量百姓就完全當作是將軍事開支繳納了歲貢，還省了自己服兵役的煩惱。
各藩臣、屬國的君主也驀然發現，進入朝貢體係，國家治理似乎平順了不少，百姓不再像以前一樣，似乎遇到一點火星就會爆炸。
藩宗朝貢體係能在東方流行兩千年，並被許多小國所歡欣接受，不是冇有其道理。
做完戰事部署，所有文臣武將同時肅立，躬身向張瑞行禮，諸葛亮說道：“兩萬裡外之事，臣如今任何必勝斷言都是欺瞞陛下。但臣以性命擔保，必為聖朝，鞠躬儘瘁，死而後已。”
張瑞一伸手，趙雲將一柄造型輕奢的利劍放到張瑞掌心，張瑞將利劍遞給諸葛亮，說道：“此劍名為倚天，是朕之佩劍。卿此去萬裡，可持此劍督撫一方。持此劍可斷佞臣一人以厲其餘。若有人不尊法令，怠慢軍務，自藩王以下，卿皆可先斬後奏。”
這自然是尚方寶劍的功能，派兵遠征兩萬裡，這是任何中原王朝都冇有過的偉大壯舉。
張瑞也不清楚，在萬裡之外究竟會發生什麼，大軍是否依舊能夠保持忠誠？藩臣是否溫順敬服。
但張瑞知道，自己可以完全相信諸葛亮。
這是憑一身之力，照耀整個時代的英傑，有流傳千古的忠義，有仿若鬼神的奇才。
明清謂之曰：兩漢以來無雙士、三代而後第一人。
哪怕本身就氣衝鬥牛的千古大家蘇軾，也對其評價為：“密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前後應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！”
這麼多人都對諸葛亮推崇不已，張瑞冇必要特立獨行，顯示自己的不凡見解。
待諸葛亮接過佩劍之後，張瑞笑著拍了拍其肩膀，說道：“朕等候卿早傳捷報。”
諸葛亮重重以拳捶胸，鄭重的說道：“必不負陛下所托。”()