華夏人民自古重視封建禮教。從最初春秋戰國時期，儒家創始人孔子，也是為了恢複西周時期的禮樂文化而創辦儒學，祠堂也就是祭祀祖先的地方。縱觀曆史，中國人民對於種族，家族觀念是比較強烈的。
皇位的繼承也是嫡長子繼承製度，一般情況下，隻有皇帝的親生兒子才能繼承皇位。古代，大家族聯姻也是講究門當戶對，血統純正。
祠堂開始於漢代，祠堂也是宗教文化中的一種，祠堂也體現出了中國傳統的倫理道德，其中“孝”包含內容較多，也形成了中華民族幾千年來孝親敬長的優良文化傳統。對現代文明也起到促進作用。
一般都是南方的祠堂多，北方的祠堂少。為什麼南方人注重祠堂，而北方人不太注重祠堂文化？以下就是我列舉的原因。
首先，南北方文化差異較大。社會存在決定社會意識，社會意識反作用於社會存在。北方地形多以山脈，森林，平原荒地為主。多養牲畜維持生活，特彆是內蒙古地區多以放牧為主。北方氣候較乾旱，北方人性格豪爽，大大咧咧。
所以，北方文化以遊牧文化為主，北方人對生和死看得比較淡。一般人去世後，會直接下葬於土地中，不會建造祠堂等進行祭拜，一般都是直接去墳墓所在地進行祭拜。
北方人對死者非常尊重，會進行土葬，水葬等方式，讓死者安息。埋葬死者時，地點一般選在列祖列宗墳墓處，也講究家族，但冇有建立祠堂的必要。
因為北方人覺得死者的肉身不在了，這個人不存在了，冇有入土為安的概念。遊牧民族居無定所，北方人宗族觀念還是比較淡薄。
南方地形以平原為主，瀕臨海洋，大江大河縱橫交錯。南方水土好養人，南方人多溫柔，內斂。他們不會像北方人那樣豪放，他們更多的是南方人獨有的柔美。南方人非常重視祠堂文化，注重宗教家族觀念。
他們對於死者也非常的尊重，每年的清明或者其他時間，會去祠堂對祖先和自己家族死去的人進行祭拜。古時候的南方，皇帝更是注重宗教與血緣家族觀念，保留了許多中原正統文化。所以，傳統一直延續到現在，南方人依舊重視祠堂祭祀。
其次，古代社會穩定形式不同。北方人多以遊牧民族為主，大多數性情豪爽，而北方也是少數民族建立政權的地區。少數民族統一其他民族，大多數是通過戰爭進行統一，社會局勢動盪不安，人們流動性比較大，不會長期居住在一個地方。
因此，宗教文化統一不到一起。曆史上也發生過著名的北民南遷事件。當時北方戰亂太多，許多百姓逃離到了南方，而南方社會較穩定，不易發生戰亂，南方遠離政治中心，有任何戰爭，對於南方的影響是最小的。
所以，南方人居住穩定，在一段時間內，不會改變居住地，為祠堂文化打下良好的基礎。南方人有著濃厚的宗教文化，也跟戰爭少有關。
戰爭少不用為換住所而發愁，居住條件穩定，家庭關係穩定，因此會重視宗教文化。而北方人一直都在躲避戰亂，居無定所，所以不會傳承宗教文化其中的祠堂文化。
再次，禮儀教育的接受不同。北方大多數是以遊牧民族為主，居無定所，逐草而生，北方遊牧民族冇有固定的家，隻有隨著季節草地更替的住所。所以，更多的時間，北方人都是在奔波勞累，冇有時間接受禮儀的教育與教化。
在性格上，北方人大多都是粗獷豪爽的性格為主，每天都在思考自己如何繼續生存的問題，冇有時間注重禮儀與教化，冇有對禮儀教育過多的重視。
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