《尋根究底》這本書在修真的書裡算是比較厚的了，香茅子是個冇見識的，總以為書是越厚越好，這也是她一開始發現這本書，立刻就拿起來的原因之一。
要到後來，香茅子纔會發覺自己的想法多好笑。修真的書，往往等級越高的越薄，有些頂級的法門和道決，甚至隻有幾句話。
不過此刻，尚未入門的香茅子看這本書，倒是正合適。
寫書這本書的人，估計是個等級雖然不高，可是見識和年齡卻都比較大的人。尋根究底這本書，其實是比較囉嗦的，甚至在每個靈根後麵，還都舉例子，這些例子並不是特彆特殊，有的甚至是傳說，他也寫了上去，一概以：不知真假，待讀者辨析為由備註。
倘若是幾年後的香茅子，估計一看到這種話，那是連翻都不肯再翻的。不過此刻，香茅子卻畢恭畢敬的翻開這本書，雙手捧著放在桌麵上，膜拜著即墨梓三個字，即墨梓，就是這本書的作者。
對修真界一無所知的香茅子，又哪裡曾見過這種書，她看的可津津有味了。其實這本書在修真界的檔次，就跟凡人界的話本差不多。
通過尋根究底這本書，香茅子第一次知道，修真界的人大致把根骨分為上中下三個品。
所謂上品根骨，就是好根骨，打熬起來不痛苦還快捷，可以在引氣入體階段就進階迅速，且根基牢靠。最最最關鍵的是，上品根骨對功法是冇有限製的，他們的修行之路要廣泛很多。即墨梓羅列了幾個例子，比如一些帶有傳承性質的根骨，都算是上品根骨，例如清淨琉璃體、秋水白鷺體、地火明心體等等。有些家族因為根骨傳承，就能成為百年的世家，那是特彆難的的。即墨梓特彆羨慕的寫道。
中品根骨是不叫普遍的，進境一般，也未見得有什麼傳承性，不過因為各有特色而對未來功法有所進宜的。修真界大部分人的根骨，都屬於此檔次。比如薊草根骨、比如冰泉根骨、比如暴熊根骨之類的，因為各有特色，並對功法有所進益，也是各門派入門時候篩選弟子的重點考察目標。
看到這裡，香茅子緩緩點頭。終於明白了，為何在昇仙路的最後一關，會是根骨的考察，原來根骨跟功法之間，還有關聯。想到這裡她忽然意識到，雖然在小築裡對功法的考覈並不算嚴格，隻是諸多課程裡的一門，但畢竟也要學習並考覈的，憑自己的根骨，能過去麼……
香茅子憂愁了一小會，又開始繼續看書。
下品根骨其實也數量龐大，隻是因為晉級困難，大多數人在引氣入體的時候就放棄了，所以這纔沒有成為修真界的主流。下品根骨的最大問題是就是匹配的功法少，在引起入體階段耗時費力，進境緩慢。完不成築基，就算進入了引氣入體的境界，低階修士的壽元也隻有一百餘歲，很多人往往熬不過這關，壽元就到了儘頭。
不過下品根骨也不是冇有成功的可能，即墨梓就列舉了好幾個例子，其中有一個例子講述的是一個叫做王思泉的修士，根骨為下品溯回體，每次進階都需要倒退一次才能向上，因此比同齡的修士晚了好多。可次他去秘境探險，深陷危機之中，被一群巨毒蜘蛛攻擊。在落入危難之際，他的溯回體發作了，原來不僅僅在進階，在中毒或者其他的狀態，它的溯回一樣有用，可以將中毒的狀態壓製到更低的境界。
也正是因為這樣的機緣，他才能從那個秘境逃脫，並收穫了大量的丹藥和靈草。從那個時候開始，王思泉勃然大悟，他不再為自己的根骨苦惱，反而是專門尋找那種冒險大機遇大的秘境曆練。充分利用溯回的特點，竟然讓他從一個煉氣低層弟子，一路進階到金丹真君，這真是人生百態，各有機緣啊。
即墨梓十分羨慕王思泉，對他的事蹟大書特書，一副恨不得自己也能有次機緣的豔羨之情，簡直破紙而出。
香茅子一麵看著，一麵想這個即墨梓的根骨估計也不太好，十有**是個下品根骨。
即墨梓在書裡寫道，除了上品根骨之外，這世上還有兩種根骨，因為數量稀少而少為人知。一種就是超品根骨而另一種則是無品根骨。
超品根骨，那是做什麼都事半功倍的超等根骨，不過此等根骨非世家傳承子弟不能有，也是萬中無一的根骨。有了這種根骨，無論，練什麼功法都能毫無阻礙到大成之境，對於普通的修士在修行過程中遇到的坎坷、進階困頓等現象，在超品根骨上是完全不存在的，一路順暢。
對於超品根骨，即墨梓似乎瞭解的不多，他隻舉了幾個例子，比如天鳳仙緣體、金龍化雲體等。在書中，即墨梓不入羨慕的記錄著，應洲正一道門家的掌教之子，從一出生就是天生的天鳳仙緣體，有了這樣的根骨，更是掌教之子，功法機緣自然不在話下，這個少門主纔是天生的天之驕子，前途不可限量，絕非普通門派弟子能望其項背的。
隔著書頁，香茅子都好像聞了一股酸酸的味道呢。
相對於超品根骨，還有一種根骨就是不入品的根骨，這種根骨恰好跟超品根骨是兩個極端，不如品的根骨就是雖然有靈根，可是根骨奇差無比，屬於走一步退兩步的根骨。這種根骨的人要想修有所成，幾乎不可能。除非有諾大機緣。
看到這裡，香茅子就隱約覺得，接下來的話估計會眼熟。
她的手指停在書頁的側麵頓了頓，這才翻過此頁，繼續向下閱讀。
果然，即墨梓首當其衝的就寫了寒鴉漏風體，並也羅列了銅釜丹門金掌教的故事。這個故事已然是香茅子第二次聽到了，即墨梓寫的更加詳細一些，包括金掌教金常安幾次進階所累積花費的丹藥，看著那長長的名錄，香茅子自動在心裡把它們換算成一車車的靈幣。
其實這還是香茅子冇見識了，這些靈丹靈藥又豈止是靈幣那麼簡單，就算換成上品靈石，也要論車裝。隻不過香茅子現在對修真界的物價還冇有瞭解罷了。
看了即墨梓的介紹，她更加清楚，自己是絕對拿不出這麼多的靈幣的。那麼在即將開始的引氣入體課上，她到底會遭遇什麼呢？
難道會完全冇有任何進境，最後因為考覈不及格而被老師退回去麼。
想到這裡，香茅子忽然心情很低落。
在這本書的最後，即墨梓還有一種推測。他說根骨是天生的，也是修真鍛體的基礎，所以這麼多年，從來也冇有聽說過什麼人能在根骨上有所進階。這就好比你生來是男的就是男的，生來是女的就是女的。這也是修真界的通常的認知。
可是即墨梓卻有一種猜測，萬一根骨能進階呢？他還列舉了幾個例子，記錄了他在凡人界遇到的稀罕事，有一家有個婦人，從十六歲就嫁入了一個農家，並生了一個孩子。後來她丈夫從軍戰死，她成了寡婦。被迫下田乾活種地，食量越來越大，身體也越來越粗壯，竟然長出了喉結，麵容也與男子無差彆。
眾人開始並不以為意，總以為是她常年勞作所至。可後來她竟然跟同村另外一位婦女有了苟且之事，後來兩個人還合謀害死了那情婦的丈夫，便假借同為寡婦之名，日常作息都在一處，宛如正常夫婦一般。那情婦的丈夫死的蹊蹺，夫家自然不乾，埋伏多日，將她二人的姦情撞破，當場拿獲。直到此時，眾人才發現這個婦人從外形到心理已經與男人無異。這種事簡直前所未聞，縣官也不知道如何作判，隻能逐級上報。
後來層層上報，一直到了星宮，判了批語：陰陽有道，男女大妨。轉陰為陽，牝雞司晨。苟合營營，何須細辨。
於是，此事最終按照男女偷情作判，兩個人都判了斬立決。按照地方民俗，這種男女都是要赤身遊街騎木驢的，眾人便都看見這個婦人的身體，竟然跟男人一般無二了。此時甚為傳奇，成為民間經久不衰的傳奇故事，也在民間有了各種話本。
即墨梓卻並冇有把它當成簡單的故事，他化妝成落拓道人在人間細細尋訪了十餘年，發現民間竟然不止這麼一起例子。有的是女轉男，有的是男轉女。還有老婦自稱某某官人的妾室，也有人雷擊之後忽然口吐另外一種方言，稱自己為某州郡之官員……
即墨梓在書中說，這種事雖然極其稀少罕見，但在他這十幾年的尋訪中，確實發現了幾起，並確認為真實。那麼根骨這種一定是天生的東西，能不能也有例外，是可以進階的呢？隻不過他還冇有找到方法而已……
書就寫到這裡，留下了一個疑問就結束了。
香茅子合上書本，默默的回想書中的各種對根骨的描述和記錄，覺得這本書還是非常不錯的。對於最後的推測，她完全不在意，通過閱讀這本書，香茅子能從即墨梓的各種羨慕和嫉妒中推測出來，即墨梓的根骨一定很差，大概是下品中的下品，隻比不入品好那麼一點點而已。
所以他纔會如此在意根骨的事情，各種鑽研，不惜化身道士在人間探訪遊走。
香茅子不知道即墨梓後來怎麼樣了，但是她想自己應該不會像即墨梓一樣的去研究根骨。
根骨差，難道就不能修仙了？跟億萬連靈根都冇有，甚至有了靈根也不知道的凡人相比，能走在修仙的路上，已經是多麼幸運的事情了。
乾嘛要那麼在意根骨呢，差就差唄。香茅子看完這本書，對根骨有了自己的認識。她跟即墨梓不一樣，即墨梓把根骨比作男女，香茅子卻覺得根骨更像土地。
香茅子覺得，即墨梓肯定一輩子也冇種過地，所以不知道，這土地分為好田和孬田。那好田，靠近水邊，土地肥沃，隨便丟下菜籽果種就能有豐茂的收穫，一畝田地往往收成比彆人家要高出兩成以上，還不累。
可孬田不一樣，地下都是砂土石子、翻種起來就特彆不容易，丟下了種子也長得歪歪斜斜的，澆多水會漚住苗，爛根子。澆少水就會旱了苗，讓葉子蔫了，費工費時收成卻比彆人少三成。
香茅子見過村子中的好田什麼樣，也見過孬田什麼樣。
可香茅子更知道這樣的例子，隔壁村有一戶人家，祖上傳下來的十畝好田，肥潤油滑，好打理，卻因為子孫好吃懶做，從不翻耕施肥，不到三年時間，十裡八鄉有名的肥田就退成了薄田，出產越來越少。
而香茅子從小抓魚的那個魚塘山上，就一畝三分的薄田，到處石子，地薄少土。是他們村山伯的地。無論什麼時候，香茅子路過那片土地的時候，山伯都在打理那塊土地。
山伯深耕那塊土地，一塊塊把硬土敲碎，把石子一粒粒的撿出來扔掉，還到處撿糞和樹葉漚熟土，然後一簍簍的背過去。在田地四周挖渠道泄水，又用竹管引水到地裡澆灌。年複一年，當香茅子十歲的時候，山伯那個山間小地竟然是數一數二的肥田了。
香茅子覺得，根骨也是這麼回事。但她想起了金掌教之子的事情，山伯的田地需要的是糞水樹葉漚肥，恐怕根骨需要的就是靈丹靈藥了。
可是自己，能去哪裡找藥呢？！
辦法總比問題多，香茅子用力攥緊小手，決定先把這個問題放在一邊。
她站起來活動了一下身體，發現現在時間竟然已經向晚了。她已經領了任務，自然不能在房間裡磨蹭。略微洗了一下臉，就把吞吞裝進籃子，書也放了進去，打算回來的時候換一本。
拎著籃子，她就去夥房了。從今天開始，香茅子就要開始自己的見工生涯了。
見她來，廚房李師傅露出了親切的微笑，最開始隻安排了香茅子一些洗菜和看火的任務。這兩個任務並不繁重，卻很新鮮。
在雲瑤小築，廚房裡的爐灶竟然不是燒柴禾的，而是引了一個地火的火種埋在下麵，上麵用陣法攏起來，通過控製陣符來調整火焰。
調整火焰的是幾個小小的陣符石，在不同的位置的時候，火焰或柔或剛，或徐或急。香茅子的主要任務，就是在李師傅炒菜的時候，調整這些火焰的大小。
這簡直太有趣了！
香茅子緊緊的盯著李師傅炒菜的動作，並快速的更換壓火石。
兩個人一麵炒菜，還可以一麵聊天。
香茅子問了個傻問題，“為什麼雲瑤小築裡不跟凡間一樣用柴火呢？”
李師傅哈哈大笑，“正因為這樣，這裡纔是雲瑤小築啊。而且這些火種都是從崑崙的地火裡引出來的火頭，裡麵有火靈力。普通的柴火，是冇有辦法把靈穀裡的靈力逼出來的，用靈火煮東西吃，才最適合你們目前的狀態，能讓你們的基礎打的更牢靠。等到了築基之後，那就不用了。”
香茅子繼續傻乎乎的問，“為何不用？”
李師傅說，“那時候你們已經引氣入體成功，主要的修行是吸納天地靈氣，食物對你們就冇有什麼用了。所以大部分的人都已經辟穀了啊。”
才上工第一天，香茅子就發現整個廚房裡的做事的辦法都跟以往在四鮮樓截然不同。他們洗菜的水是淨水池引來的雲溪流泉，煮飯的米是靈穀，煮飯的火是崑崙地火，炒菜的鍋也是雷鳴銅釜，每當菜好的時候，就發出一聲轟隆的雷鳴……
所有的一切，都跟陣符和靈力有關係，它們之間息息相關，彼此勾連，香茅子簡直看得出神，這就是仙人的世界麼。
還冇等香茅子看夠，今日的晚餐已經準備好了，雲筍配風靈獸肉、紅露果蛋湯、初品靈穀、祕製火炎肉乾幾道菜。
李師傅叮囑香茅子去前麵幫忙盛飯。
晚餐來吃飯的同學依然不多，香茅子很奇怪，為何他們都不來吃飯，莫非不餓嗎？李師傅還是有經驗的，笑嗬嗬的說，“香茅子，你彆急，最初幾個月都是這樣的。”
香茅子不是很懂。
李師傅說，“這些人在凡間也都是非富即貴，他們剛來的時候，身上或者帶了好多家裡的糕點，或者乾脆有乾坤袋一類的收納法寶，裡麵還有吃的。所以啊，他們不是不吃，隻是看不上咱們廚房這些東西而已。”
香茅子點頭，還是冇辦法理解同學們的做法，在她看來，這裡的東西又好吃，又健康。李師傅說了，每一餐都是按照五行均衡的餐單搭配的呢。
不過這不關她事，香茅子自己決定以後不挑食，什麼都要吃一點。也都要給吞吞吃。
這一餐，香茅子居然意外的在來飯堂吃飯的同學中看到了水合小郡王，她驚喜的送給對方一個口大白牙笑，水合卻彷彿裝作不認識她一般。香茅子不覺得對方的冷淡，反而滿滿的給水合多打了一勺雲筍風靈獸肉，這個肉吃了能增補靈氣，是李師傅悄悄告訴香茅子的。
水合也冇道謝，端著自己的托盤到一個角落裡安靜而沉默的吃著。
香茅子冇工夫搭理他了，她忙著給其餘小夥伴打飯，然後趕緊去扒拉一口給自己吃。還要蒐集廚房剩下的食材去喂吞吞。
吞吞就這點好，它來者不拒。什麼生的熟的，隻要香茅子給的就都吃。李師傅見香茅子喂的起勁，就勸她說，“反正這個靈物也蠢了吧唧的，你不如把垃圾也丟給它，它會吃的。”
香茅子果斷拒絕，“它不知道，可我知道啊。而且吞吞一點都不蠢，你看，它這次就冇有把盤子一起吃掉。”
果然，吞吞這次隻把盆子裡的東西都吃掉了，而盤子和盆子卻都留了下來。
李師傅訝異，“你這吞吞這方麵到不像是個傻的。”
香茅子輕輕摸著吞吞的脊背，“吞吞不傻。”她堅信，吞吞其實是個很從的靈寵，而且將來也會棒棒的，畢竟，吞吞主動選擇了她呀！
吞吞出乎意料的能吃，居然把廚房剩下的食材都吃光了，看起來彷彿依然有餘力的樣子。那可是相當於它體積五倍的靈食，也冇見它的身材變大一點。等香茅子收拾完後廚，吞吞已經自己爬回到籃子裡呼呼大睡去了。
香茅子就拎著吞吞，去書閣。
這次書叟冇有給她開特例，她也冇錢去借尋書石，隻能在外麵的書架上撿了一本厚厚的《元炁大陸洲雜記》，這裡麵都是地圖和各洲的風土人情，香茅子知道自己見識少，冇出過門，跟她的同學差距甚大，就想通過看書來補充一些見聞。
書叟依舊笑嗬嗬的給她登記了。
香茅子就拎著籃子回去了。
她本來以為，自己接下來的生活應該是這樣安安靜靜的周而複始，可萬萬冇想到，第二天剛一上課，就發生了一件不大不小的衝突。