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第545章 動物幻獸種,朱雀形態

冇錯,朱雀,和鳳凰或者火鳳凰,是不同的。

但是,鳳凰或者火鳳凰,它們和不死鳥,卻是同一種東西!

不死鳥,音譯菲尼克斯,是一種神話中的鳥類。

從它的外觀看來,不死鳥可能由埃及神話中的貝努傳到希臘的。每隔五百年左右,不死鳥便會采集各種有香味的樹枝或草葉,並將之疊起來後引火**,最後留下來的灰燼中會出現重生的幼鳥。

在中國有時也會翻譯作“鳳凰”或“火鳳凰”,但與中國神話中的鳳凰雖類似卻屬於不同神話體係。

在不少記載當中,都提及了不死鳥的字眼。

由意大利傳教士艾儒略於明天啟三年(1623年)根據龐迪我和熊三拔所著的底本編譯的《職方外紀》一書便以中文介紹了不死鳥。

明代艾儒略《職方外紀》譯:“傳聞有鳥,名弗尼思(Phoenix),其壽四五百歲,自覺將終,則聚乾香木一堆,立其上。待天甚熱,揺尾燃火**矣。骨肉遺灰,變成一蟲,蟲又變為鳥。故天下止有一鳥而已。”

明代方以智《物理小識》:“度爾格國鳥,名弗尼思,壽四五百歲,將終,聚香木發火**。灰變蟲,蟲又變鳥。”

至於不死鳥的地位,其形如鳳凰,聲似頑童,可變為人形。

不死鳥傳到了惡魔學中成為了所羅門七十二柱魔神的其中一名,稱為菲尼克斯。

所羅門王72柱魔神中排第37位的魔神,位階侯爵,統帥20個軍團。

其天性善良溫和,是一名詩人,他同樣期待1200年後第七王座的君王輪迴。

至於不死鳥的起源……它的記載源自亞述人,不過在世界各地都有類似的神話,歐洲的菲尼克斯、俄羅斯的火鳥、埃及的太陽鳥、美洲的葉爾和阿拉伯的安卡等,所有這些鳥都有死而複生的特點!

壽命分彆為500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一,而且同太陽有著密切的關係。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德,最早詳細描述不死鳥的人是希臘曆史學家希羅多德。

根據希臘的傳說,不死鳥生活在阿拉伯半島上的一口枯井附近。

每天當黎明來臨時,鳥兒就在清晨的陽光下沐浴,並唱著美妙動聽的歌,而太陽神就停下他的戰車靜靜地聆聽這動聽的歌聲。

這時世界上好像就隻有不死鳥的存在了。每當不死鳥知道自己要接近死亡的時候,這個時間,大概是每500年或1461年,它都會用芬芳的樹枝來築巢,然後在火焰中燃燒。

當它快燃儘的時候,會有一隻新生的不死鳥從火焰中飛出。

它會用冇藥樹的汁液塗在死前一隻不死鳥的身上並和它一起飛向太陽之城。

它會將卵放在太陽神的祭壇之前。

而在埃及,它卻被描述成為蒼鷺的巢,但在古書上它被說成是孔雀,或者是鷹。

不死鳥和埃及的太陽鳥,印度的迦樓羅,中國的金烏有著某種聯絡。

關於不死鳥的特征,羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述:“大部分怪物都是由其它生物衍生而來的,隻有一種例外,它們可以再生,亞述人稱之為不死鳥。

不死鳥並非靠花草果實維生,而是以**為食,在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建一個巢,然後出外收集肉桂、甘鬆和冇藥等香料,銜入巢內,墊在自己的身下,當它撥出最後一口氣後會悄然死去,此時從它的身體裡將飛出一隻新的不死鳥,同樣擁有五百年的生命。

等這隻不死鳥長大到有足夠的力量時,就會把父母的巢從樹上升起,銜往埃及的赫利奧波利斯城,放在太陽廟裡。這個巢是它的搖籃,同時也是它父母的墳墓。”

雖然如此,但是就和張浩瞭解的一樣,儘管不死鳥在華夏之地,偶爾會被翻譯作“鳳凰”或“火鳳凰”,但與中國神話中的鳳凰雖類似卻屬於不同神話體係。

鳳凰,頭頂美麗羽冠,身披五彩翎毛,是綜合了許多鳥獸的特點想象出來的形象。

鳳凰是中國傳說中的“百鳥之王”,標誌著吉祥、太平和政治的清明。

鳳和龍一樣,被曆代帝王當作是權力和尊嚴的象征。

鳳冠、鳳車等與鳳有關的東西,隻有皇家和仙人才能使用。

不過,後來鳳凰也成了民間百姓的吉祥物。尤其在中自傳統的婚禮上,鳳成了新娘禮服和頭飾上的裝飾,代表著吉祥和喜慶。

在民間的傳統圖案紋樣中,鳳凰也被廣泛應用,寓意著吉祥和太平。鳳凰還常和其他吉祥物配合成紋圖,如“龍鳳呈祥”、“鳳麒呈祥”等,也是吉祥如意的象征。

“總而言之,這個動物係,鳥鳥果實,幻獸種,朱雀形態,非常牛逼,不輸什麼不死鳥果實就是了!”

張浩嘖嘖稱奇:“而且在我看來,四聖之一的朱雀,大概要比尋常的不死鳥,還要犀利,畢竟是我們華夏都信奉的存在啊!”

冇錯,朱雀非鳳!

朱雀與鳳凰意象的相互混淆的起源,是少數道教經書將象征太平的鳳鳥與南方之火相配,但不管南方還是火實際都是朱雀的職權,朱雀也並非鳳凰。

不僅僅是朱雀非鳳,而且還是朱雀生鳳!

漢代《淮南子》記載,“羽嘉生飛龍(即應龍)生鳳鳥,鳳鳥生鸞鳥,凡羽者生於庶鳥”,以應龍為鳳凰之父輩,並認為世間一切羽蟲都是由鸞鳥所生。

古籍《類經》中就記載“毛蟲三百六十,麟為之長;羽蟲三百六十,鳳為之長;介蟲三百六十;龜為之長;鱗蟲三百六十,龍為之長”,毛、羽、鱗、介四蟲,即《論衡》所謂“含血之蟲”。

由是可知,四星,即蒼龍,白虎,朱雀,玄武,它們的神性流溢,落下凡間,便在世間誕生了龍、麒麟、鳳、龜四獸。

這類神話與哲學家的自然主義宇宙論頗為相似……“宇宙的最高形式毫無偏私的給出流溢”!

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