茶未品到一半，楊阿訇的家人又端上來一盆油炸饊子，這油炸看上去金黃精美，不僅令人食指大動，楊阿訇眼見著饊子上了桌，趕緊的張羅大家品嚐，我伸手掰下來一小條放進嘴裡輕輕一嚼，“哢嚓”一聲滿口的酥脆美味之極。孫大隊和白所長也不客氣，邊吃邊喝，氣氛一下子變得融洽的多了。楊阿訇看著我們邊吃邊喝，便放下了手中的茶碗，將最近的發現講了出來。
就在楊阿訇返回落鐘口清真寺後不久，家裡傳來的不好的訊息，楊老大的離奇失蹤讓楊阿訇隱隱覺得有些不對勁，因為楊家這仨侄兒幾乎是楊阿訇一手調教出來的，楊老大什麼品行他是一清二楚，要說江山易改，那本性可是相當的難移，楊阿訇得知楊老大失蹤後，立即返回同化，組織家人仔細探查後，一無所獲，於是才選擇了報警，之前白所長也提到，隻不過白所長出馬依然是音信全無。此時楊阿訇似乎有種感覺，楊老大的失蹤不是正常事件，而是與前幾日挖出的聖使遺骨有關，可是同時下石洞的四人，楊家哥三剩下就是他自己了，那現在楊老大不明不白的就這麼不見了，接下來是自己，還是楊家哥三是不是也會出現什麼事情，就不好說了。自己倒是無所謂，這些年也差不多了，畢竟年過半百，可是這三侄兒，老楊阿訇卻是心裡放不下。楊老大的娃今年小學還冇有畢業，楊老二家娃今年剛上小學，楊老三似乎剛剛處個對象，這要是家裡男人出了事，這幾家日子可真就不好過了。楊阿訇在同化搜查未果，心裡不住的琢磨著這個事，在家裡再也呆不住了，即可起身返回落鐘口清真寺。
回到落鐘口清真寺後，楊阿訇又返回聖使克馬侖丁坐靜的石洞和埋骨之所看了幾次，並冇有什麼異常的發現，於是每晚坐在寺內，總是憂心忡忡唉聲歎氣。就在落鐘口清真寺的邊上，有一所道觀，當年興建落鐘口清真寺的時候，道觀裡的小老道也冇少幫忙，因此楊阿訇一直和觀中的觀主王道長交情不錯，經常冇事的時候一起聊天下棋品茶，交流道義。有一天晚上這王道長就來到清真寺裡找楊阿訇，結果發現楊阿訇愁眉苦臉唉聲歎息，結果一問，才得知此中的情況。由於二人交情莫逆，楊阿訇並冇有隱瞞，其實也冇有什麼可以隱瞞的，又不是發現了什麼金銀珠寶，這些東西對伊斯蘭教以外的人來說，毫無用處。王道長後來聽說楊老大離奇失蹤的經過之後，再三思索，還是跟楊阿訇說了他的看法。王道長對楊阿訇說道：“依我看來，楊老大的症狀很像是我們道家術法中所描述的失魂，也就是丟了魂了，我們道家講究人有三魂七魄，丟了魂便會癡瘋呆傻，不過按照你說的情形，楊老大應該是半夜時分自行離家出走，我看極有可能是被會術法的歹人抽了魂，而且控製著楊老大自行離家出走。不過我實在是不會術法，隻是在前人的筆記中見過，如果真是這樣，隻要是找到楊老大，便能順藤摸瓜，找到背後的始作俑者。雖然我不會術法，但是多多少少的動懂點風水，要不你帶我去聖使坐靜之處看看，說不定有什麼發現。”
就這樣，楊阿訇帶著王道長來到了這個他不知道已經反覆看了多少次的石洞，王道長進洞後仔細的觀察起來，並未發現異常，爾後楊阿訇和王道長又一起搬起石板，在石洞中觀察一番後王道長說道：“此處隨時聖使坐靜之處，又是坐化之所，可是我冇有感到一絲的邪氣，除了此地天然的陰涼之氣之外，也無其他鎮器，所以應該不是這裡出現了問題。”二人出了石洞，就在放平石板的時候，王道長有了發現，這是板上似乎有黏糊糊的東西，王道長藉著氣死風燈的燈光一看，手上黑乎乎的一片，伸到鼻前一聞，似乎是墨汁，王道長大奇，急忙和楊阿訇翻過石板平鋪在地上，發現石板的背麵的中心位置，竟然密密麻麻的刻滿了字元，石板的周邊上還有殘存的墨跡，由於石板陰涼，凝結成的露水漸漸的化了殘存的墨跡，這才被抬石板的王道長髮現。根據這個情形來看，這塊石板上的墨跡應該是拓痕，看來是有人將石板的內容拓印過。在王道長的幫助下，楊阿訇將這塊石板悄然運了回去。
此後楊阿訇便在寺中研讀石板上的內容，可是幾經查閱，石板上的內容並非不是完整的字元，而是一些粗淺的彎曲的筆畫，這些筆畫看上去毫無規律，這就讓楊阿訇百思不得其解了，這些筆畫看上去，字不是字的畫不是畫的，要表達出來的是什麼呢？尤其是在石板上刻出來的，又是在這種極其隱秘之處埋藏，肯定不是先賢克馬侖丁吃飽了撐的冇事乾刻著玩，必定是有含義的。楊阿訇便抽出所有時間尋訪當地的老一輩的阿訇和當地的文字記錄，希望能找到與這塊石碑上文字有關的內容，可是一年多來，毫無所獲。王道長是個熱心人，知道楊阿訇的心思之後，要是抽出了幾乎全部的時間幫助楊阿訇。就在這個期間，楊老三出事了，和黑村長的家的姑娘去縣城約了一次會的工夫，黑姑娘丟了魂失了身子，而楊老三落得個蹲監坐獄痛不欲生。好在白所長是個熱心人，冇有匆匆的給楊老三定罪，而是不住的安慰和鼓勵楊老三，告訴楊老三真相總有浮出水麵的那一天。
楊老三的變故更加堅定了楊阿訇的判斷，自從聖使遺骨的發現，同化便出現瞭如此之多的怪事，楊阿訇更是堅定了一查到底的決心。就在一個月之前，王道長忽然想出個法子，將石刻的內容做成一個鏤空木雕，然後在太陽底下利用投影，試試能不能看出什麼來。還彆說，王道長還真有點手藝，用了一個周的時間，還真把這鏤空木雕做出來了。王道長站在高處舉著鏤空木雕，在陽光的直射下，一個長方形的黑影中，點點白光形成的圖案清晰的顯示在了地麵上。楊阿訇蹲在地上細細檢視，不住的跟王道長交流，調整位置，在確定好了位置之後，楊阿訇越看這圖案越熟悉，可是就是想不起來在哪兒見過。於是楊阿訇再次將搜尋到的書籍從頭到尾的重新再翻閱一遍，終於找到了線索。口空木雕對映出來的圖案，與克馬侖丁筆記第三部分金色經文部分，竟然十分的吻合，楊阿訇重新謄抄了鏤空木雕上的圖案，並將克馬侖丁筆記中的金經也重新謄抄的下來，雙方山下一拚接，竟然形成了一段完整的阿文經文。這一發現楊阿訇欣喜不已，他將完整的阿文經文必錄下來，急忙自行閱讀，不懂得就藉助阿漢字典或者尋求懂阿語的族人幫助，終於將這隱藏的經文翻譯了出來。
說到這裡，楊阿訇端起茶碗，碗內的茶湯已經涼透，但是楊阿訇絲毫不介意，飲了飲喉嚨，這才吩咐家人續水，此時我才發現，大家的茶碗早就空空如也。滾湯的開水注入碗內，又是一股醇厚的茶香飄了出來，本是盛夏季節，坐在楊阿訇家中的毯子上，略顯得有些燥熱，但是三炮台入喉確如一股甘露一般令人舒爽。楊阿訇又喝了口茶，繼續說道：“我看了合成後的經文之後，大吃一驚，這段經文原來是記錄著一段極其隱秘的內容，其內容竟然是伊斯蘭教的古刑法。”說到次數楊阿訇手已經微微的顫抖起來，看得出這段驚人的內容，使楊阿訇的內心無法平靜。
原來，這段經文記載的是伊斯蘭古教派遺留下來的刑法和手段。大約公元16世紀，阿拉伯半島也門被葡萄牙人攻占，大批伊斯蘭人受到迫害，也就是此時克馬侖丁離開家鄉遠赴中土傳教，因伊斯蘭教絕對不允許個人叛教，因此教義中存在不少的刑法。克馬侖丁來到中土之後，發現這裡的人們淳樸善良，決定不將這些伊斯蘭教義中的刑法傳播開來，因為伊斯蘭教義中的部分刑法相當的殘酷，當然，現在大多已經廢止。不過在這些經文中，楊阿訇還是發現了其中一條刑罰赫然就是抽魂。原文的大意是說，如果一個人不是在逼迫或受到不可抗力之下說出反叛教義宗旨的話，就將視為叛教，經勸說後仍然不思悔改者，將處以極刑。其中一種極刑便是抽魂，教義的解釋是以真主的名義，帶走他（她）不潔的靈魂，到聖泉去洗滌吧，隻有真主的聖泉才能盪滌一切叛眾者靈魂……
楊阿訇說到此時聲音已經微微顫抖，眼角似有淚水滲出，匆忙伸出手來抹了抹眼睛，又繼續說道：“不知道是那個疼慫，趁著我們不在的時候，偷偷的將石碑上的經文拓了去，竟做出如此駭人聽聞的惡事來。”