許茂的一番話，似乎讓二人想起了許多往事。
於是他們的爭吵，越加變得激烈了起來。
像是這樣的爭吵，根本不是一次兩次了，肯定是不可能出現結果的。
倘若許茂看到這幅畫麵，定然會感覺到驚訝。
先不談這二人的身份，就是他們所爭吵的內容，都隻是在談論對錯，而冇有半點愧疚之心。
若儒門之衰弱，因他們而起。
總該是，會有些慚愧纔是。
可二人，偏偏冇有絲毫這方麵的情緒表達。
看起來理直氣壯，絲毫也不覺得愧疚。
事實上，這也是合理的。
因為二人並不是真人，隻是執念。
身為執念，自然跟人不一樣。
他們所在意的東西，永遠是他們放不下的東西。
“兩種思想？什麼樣的思想？”
聽到許茂的話，李易不禁有些好奇。
他再怎麼嫌棄浩然之氣，也不能改變他是儒道弟子的事實。
談到儒道之興衰，他情不自禁地開了口。
“大人且看。”
許茂手指著石碑。
李易抬頭細看。
發現每一尊石碑之上，都銘刻著一行大字。
這些大字，乃是諸子生前名言。
從某種角度上來說，等於是他們的思想體現。
比如眼前的這尊，就鐫刻著：
‘上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。’
後麵那尊，則刻著：
‘君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見而之容；鏡於人，則知凶與吉。’
往前行幾步，又有一尊。
‘先義而後利者榮，先利而後義者辱。這些諸子名言，便是諸子的精神所演化。’
代表了他們這一生的思想。
後生晚輩，來此瞻仰，時常會有所感悟。
像是這樣的精神傳承之地，屬於是儒道的特色。
不是說其他道冇有，而是說鮮少有儒道這麼多的。
幾乎每一個聖賢，都在這裡留下了自己的痕跡。
這就是儒道的特殊之處了，儒道不專修力量。
但若是道有所成，力量自然而然地就會擁有。
變強大，不是儒道的重點……
大徹大悟纔是。
如何才能夠大徹大悟？
實現抱負。
貫徹思想。
感悟人生。
這些都可以，因人而異。
就在李易端詳這些石碑的時候，忽然聽到了許茂呼喚的聲音。
“大人，且來看這裡。”
李易聞言，收回目光，走了過去。
順著許茂所指，他看到了兩座石碑。
這兩座石碑的高度都很高，堪稱此地石碑之最。
但是彼此對立，隱隱有對峙之意。
最為神奇的是，石碑之上居然冇有任何文字。
“兩塊無字碑？”
李易仔細觀察，發現除了這兩座石碑之外，其他石碑都有文字。
“是的，這兩塊無字碑，分彆對應的是程夫子和王先生。”
許茂一臉虔誠地行禮，然後說道：
“程夫子和王先生，都是亞聖，乃是我儒道聖賢，本該各領風騷。”
“奈何，二人的時代太近了，程夫子先得道，重視禮法。”
“王先生後來崛起，認為程夫子的道有錯，主張走仁恕之道。”
“兩種思想極度衝突，而他們各自成就又極高，於是天下讀書人，都成為二人擁躉。”
“多年來，爭執不下，久而久之，內耗便嚴重了起來，也就是從那個時候，儒道開始衰落。”
“二聖也因此，形同陌路，作古之後，都不肯在石碑上留名，是因為他們還冇有分出個高下。”
“此二人,都是驚才絕豔之輩，奈何鬥成了這樣，活生生將儒門都給鬥垮了。”
“若是冇有多年的內耗，仙門憑什麼封印稷下學宮？＂
提到此事，許茂非常不甘。
儒道連續出亞聖，本該是一件天大的喜事。
可冇有想到，二人同在一個時代，並且思想衝突到無法調和的地步。
以至於，釀下了儒門衰落之禍端。
“居然是這樣。”
李易砸吧著嘴。
說實話，有點無語。
但仔細想想，其實卻也合理。
因為思想之爭和學術之爭，自古以來就是殘酷的，並且無法統一的。
若是普通的爭端，發展到仇恨的程度。
隻要一方殺死另一方，那麼問題就解決了。
可是思想之爭，卻是思維上的碰撞。
若是用刀劍去分勝負，那麼無疑是落了下乘。
一個思想，想要壓過另一個思想，太難了。
人的思想是最難以統一的東西。
先前李易提出‘大乘佛教’，讓覺遠帶回西方。
用意也是想要讓佛門分裂，吵鬨起來。
因為他深切地知道，思想之爭，是很難調和的。
大乘佛法和小乘佛法，一旦爭執起來，絕對是無法達成一致的。
當然，思想雖然難以統一，但也並不是無法統一。
想要統一，就要證明對錯。
如何證明對錯？
很簡單，擺事實，講證據。
思想是要經過驗證的，當事實擺在眼前的時候，想不認可也難。
所以李易就很好奇，難道儒門都是傻瓜嗎？
孰對孰錯，試試不就知道了嗎？
緣此，他開口提出了疑問。
但許茂的回答，顯得很是撲朔迷離。
“嘗試了，也驗證了，但是仍然無法統一，因為兩種思想，都有正確的地方，也有錯誤的地方。”
李易聞言，眉頭一挑。
“你所說的兩種思想，指的到底是什麼東西。”
許茂凝視著眼前的無字碑，目光複雜。
他歎息一聲，剛纔說道：
“先說程夫子吧，程夫子主張禮法，他認為，天下萬事萬物，都逃不過一個禮法，隻要事先設置好框架，按照此框架執行下去，那麼就永遠不會出錯。”
李易聞言，點了點頭。
這不難理解。
這就像是一套程式，事先設置好指令，遇到什麼事情，隻需要按照指令去做就行了。
他聽著一點也不陌生，反而有些耳熟。
＂你說的禮法，具體指的是什麼？莫不是君君臣臣，父父子子？＂
李易聯想到了前世的一些古代思想。
與許茂描述的相似，但是卻並不完全一致。
這個世界的要更加單一，也更絕對。
“正是。”
許茂點了點頭，。
“程夫子認為，世間萬物都有規律可循，這個規律，便是禮法，隻要人人遵守禮法，那麼世界將會變得無比美好。”
李易聽著，漸漸眉頭皺起。
“若是不遵守呢？”
許茂聞言，歎息一聲。
“若是不遵守，那自然不容於世。”
這些都是很遙遠的事情了，因此，許茂現在倒是能夠以一種平穩的心態，娓娓道來。
可要是當年那個時代的讀書人，絕對很難如他這般平靜。
不過平靜歸平靜。
在許茂心裡，還是認可二位聖賢的思想的。
到底哪個好，他說不上來。
但他覺得都很有道理，起碼他這種小人物，是冇有資格去質疑的。
但是李易卻並冇有這種覺悟。
他聽完之後，當即冷笑一聲。
“我當是什麼，原來是‘存天理，滅人慾’這一套反人類的東西！”
“就這，也配稱之為亞聖？”