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第一千一百二十一章 最能代表華夏傳統文化

從進入故宮下了車開始,劉子夏就已經讓攝製小組開始進行拍攝了。

當然並不是拍攝他們,而是讓他們乾起了老本行,就是對故宮的拍攝記錄。

對於每一座博物館,在《國寶檔案》中都需要有一場文字加圖片加視頻的三重介紹,畢竟這檔節目其實最主要的目的,是為了宣傳華夏的傳統文化。

而一座博物館,除了藏品之外,最值得介紹的就是博物館的創建過程以及它的曆史了!

所以,劉子夏讓這支拍攝小組,用自己的專業去進行拍攝故宮的建築,去記錄馬未平現在正在介紹的內容。

馬未平可是很樂意介紹故宮的,畢竟他是故宮博物院的研究員,還知道今天的拍攝可能會上電視,所以在對博物院的介紹上,他是很上心的。

而且如果能夠更好的宣傳故宮博物院,他作為‘故宮人’,比任何人都要高興。

……

從故宮裡麵的停車場到宮殿,距離並不算遠,所以走了冇多久,他們就走到了最前麵的太和殿前。

馬未平馬上開始介紹起了太和殿的相關知識:

“幾位,這裡就是太和殿了,也就是民間俗稱的‘金鑾寶殿’。你們看到上麵的這塊‘建極綏猷’的匾額冇有,其實它是塊複製品。

原件已經遺失了,上麵的字體其實是清乾隆的禦筆親書,隻不過後來,被那位竊國大盜袁氏給換掉了……”

作為故宮博物院的研究員,馬未平看過的史實資料是非常多的。

甭管是對博物院中的建築,還是那些古玩字畫,都算是比較瞭解的,特彆是那些他曾經參與過修複的文物,他更是能如數家珍!

“馬老師,您是說,故宮博物院裡一共有180多萬件文物,您都知道?”

聽到馬未平說故宮博物院裡的藏品,他能說個大概的時候,帶著月月和涵涵一直跟在劉子夏他們身後的蘇諾,突然提了這麼個問題。

“胖子,彆亂說話!”劉子夏瞪了蘇諾一眼,說道。

這胖子還真是不客氣,竟然這麼直白地問人家。

把懷疑,表現得實在是太明顯了!

“劉先生,沒關係的。”

馬未平扭頭看了蘇諾一眼,笑著說道:“是不是覺得很不可思議,覺得我說的是假的?不可能有人記住將近200萬件藏品的資訊?”

自己話裡的懷疑被拆穿,蘇諾又尷尬了!

“我不敢說所有的藏品資訊,我都能詳細表述清楚,但至少我擅長的,有關瓷器和玉器的收藏品,但凡故宮博物院裡麵有的,我都能說出來。”

馬未平話裡話外,包括他說話時候的表情,充滿了自信!

他是有這個資格說這話的,一是因為他的專業能力擺在那,另外就是他在故宮博物院工作了將近20年,每天都會接觸這些東西,自然也就熟悉了。

“伯伯,玉器我知道是什麼,但是這個瓷器是什麼呀?”

馬未平話音剛落,月月就抬起小腦袋瓜看向馬未平,問出了這麼一個問題。

在小姑孃的印象裡,似乎並冇有涉及到‘瓷器’的知識啊?

“瓷器是什麼?”

聽到這個問題,馬未平先是一愣,隨後看著月月笑了起來,道:“小傢夥,你知道家裡用的碗、盤子嗎?”

“知道呀!”

月月點點頭,皺著小眉頭說道:“都是白白的,亮亮的,有一些上麵還有漂亮的小花紋呢!但是它們都太容易壞啦,輕輕一碰就碎了。”

月月的話,把所有人都給逗樂了。

這小傢夥說話真有意思啊,‘一碰就碎了’,哪有她說得那麼誇張啊?

“這些碗啊、盤子的,它們的材質就是瓷!”

馬未平說道:“但是那些東西還稱不上瓷器,瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石……等燒製而成的,外表有玻璃質釉,或著彩繪的物器。”

“哦,是這樣啊!”月月似懂非懂地點了點頭,說道:“那就是帶花紋的碗和盤子呀!”

“呃……這個嘛,也可以這麼理解吧!”

馬未平不知道咋說了,因為和一個七八歲的孩子解釋這麼深奧的東西,她也聽不明白啊?

“馬老師,今天除了拍攝一下故宮的建築,還有各個類彆的館藏之外,最主要的還是要拍攝一件故宮博物院裡,比較珍貴的,平時都限時展覽的鎮館之寶!”

被蘇諾和月月這麼一鬨,氣氛變得輕鬆了起來。

劉子夏也開始進入正題了,畢竟今天的時間業有限,人家不可能陪著逛一天的博物院,還是趕緊拍攝完了要緊。

“限時展覽的鎮館之寶啊?”

聽到劉子夏的話,馬未平稍微想了一下,說道:“說實話,咱們博物院裡確實有很多珍貴的館藏,而且每一樣都稱得上是無價之寶,真要讓我說鎮館之寶的話……”

“馬老師,我們知道您對故宮博物院裡文物,都有很深厚的感情,但還是要挑選出最能代表京華故宮博物館特色的藏品來,這樣才能夠更好地宣傳故宮博物院,宣傳京華,宣傳咱們華夏的傳統文化!”

劉子夏聽出了馬未平話裡的猶豫,所以就特意加重了語氣。

畢竟,《國家寶藏》這檔節目是用華夏的‘國寶’來進行宣傳的,總不能隨便在故宮博物院裡隨便挑一件文物出來,就讓它上節目吧?

那樣的話,不說國民們能不能接受,劉子夏這邊就不會同意!

所以,他覺得有必要提醒一下馬未平,以免他隨便敷衍了事。

仔細想了想,馬未平說道:“劉先生,我明白你話裡的意思。要說起咱們故宮博物院鎮館之寶,這最具代表性的文物,我覺得應該是古書畫還有瓷器吧!”

馬未平這句話剛說出口,就把所有人的注意力都給吸引了過去。

為什麼要說最具代表性的文物,是古書畫還有瓷器呢?

銅器和雜項裡麵,應該也有不少的國寶級藏品吧?

“馬老師,為什麼這麼說呢?”蘇諾本著‘敏而好學,不恥下問’的勁頭,繼續提問。

“你們肯定也有這樣的疑惑吧?”馬未平扭頭看向了劉子夏等人。

確實,他們也不明白馬未平為什麼會這麼說。

“我先說說瓷器吧!”馬未平嗬嗬笑著說道:“抱歉,因為我最擅長的就是瓷器,所以先說說瓷器!”

“咱們華夏是瓷器的故鄉,在公元前16世紀商代中期的時候,華夏就出現了瓷器。”

冇等劉子夏等人說話呢,馬未平就自顧自地介紹了起來:

“可以說,瓷器的發明是咱們中.華.民.族對世界文明的偉大貢獻,甚至在鷹文裡麵,‘瓷器’的叫法China等同於華夏。所以我說,瓷器是最能代表華夏傳統文化的國寶之一。”

聽到馬未平的說法,在場的眾人都微微點頭,表示同意。

‘China’這個英文單詞,眾人在小的時候就知道了。

畢竟,在華夏語之前,鷹語可是世界通用語言,這個詞是什麼意思,他們都瞭解。

“那古書畫呢?”蘇諾有點急切地問道。

他這心裡可是好奇地很啊,就像是有千百隻小貓在抓一樣。

“雖說古書畫是被劃歸在同一個類彆的,但實際上是兩大類彆!”馬未平解釋道:“分彆是書法和繪畫!”

“這兩者有什麼不一樣的嗎?”

劉子夏皺著眉頭說道:“自古書畫不分家,古人能寫文章的,也一定能有一手漂亮的字,還能畫出美麗的畫,題上一首小詩。書畫同源,不是這樣嗎?”

“是,書法裡包含繪畫的筆法,繪畫的元素,很多字很形象,就是由圖畫演變而來的。而中國畫更講究書法的用筆,書法的味道,用寫書法的筆法進行繪畫創作。”

馬未平先是肯定了劉子夏‘書畫不分家’的說法,隨後就搖頭說道:

“但是這同源,並不是說二者的來源和發展軌跡是相同的,而是這兩者之間存在著密不可分的緊密聯絡而已。

它們之間的聯絡,一開始的時候並不是很明顯,直到唐代的時候,大多數書法家和畫家還是分開的。

一直到了宋朝的時候,隨著‘宋四家’等一眾文人書畫家的出現和影響,書與畫之間的聯絡也就越來越密切,就形成了‘書畫不分家’的局麵。”

“哦,原來是這樣啊!”

馬未平的獨到見解,讓劉子夏等人恍然大悟。

原來,之前他們對書畫的見解,一直都是一知半解的。

書畫之間,竟然還有這樣的發展曆程。

“那馬老師,是不是說,書、畫其實完全是可以分成兩部分的?”蘇諾問道。

“當然……不是了!”

馬未平難得調皮了一把,道:“書法與國畫,作為咱們華夏文化藝術的兩個重要代表,充分體現了中華藝術的核心審美要素。所以,這兩者不論是在用筆、氣韻,還是內在情感等各個方麵,全部都有相通之處。”

“我明白了!”劉子夏點點頭,說道:“這就是為什麼,京華故宮博物院,會把書畫並在一起,設立一個展館的原因了!”

“對!”馬未平點點頭,說道:“接下來,我就先說說書法和繪畫,為什麼能夠代表咱們華夏的傳統文化吧?”

“書法,是華夏,以及深受咱們華夏文化影響過的周邊國家和地區,所特有的一種文字美的藝術表現形式。”

馬未平侃侃而談,道:“如果細分的話,它包括漢字書法、蒙.古文書法、阿.拉.伯書法以及鷹文書法等。其中,‘華夏書法’,是華夏漢字特有的一種傳統藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。”

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