楔子這就是大漢啊
敕勒川，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
這歌是美的，遊牧民歌總是訴說著一些目光所見的東西，或是遍地花海，或是馴服牛羊，總能成為遊牧生活的一味調味品。
雲捲雲舒，北境的戈壁與草原是那種空曠的美麗，時光匆匆，雲下風吹草低，牛羊隨草而動，這片土地養育著騎在馬背上的民族。
不過這般美景未曾讓這些民族感到滿足，這些馬背上的民族自由自在慣了，便養成了骨子裡的占有性。
如果說馬背上的民族心裡都有一個方向代表富裕，那個方嚮應該是中原，因為自祖輩說來的多少繁華事都與那個叫做中原的地方有關。
於是他們便會成群結隊的去那個方向拿到些自己所需的東西，如此便難免的會與中原民族產生接觸。
而這接觸並不友好，因為他們騎在馬背上習慣了舉起彎刀，從彆人的手裡搶東西，並且做些獸性作為，而這種行為被那些受侵略的人稱為寇邊。
千百年來，這一幕慕便在兩個民族之間上演，猶如今日一般。
“報，將軍，前方斥候來報，草原之敵犯邊，匈奴鮮卑聯軍數萬餘騎數道入塞來犯邊境各郡，匈奴三千餘騎正驅馬往九原襲來。”
一斥候於中軍大營報軍情的急切之聲，便如此破了邊界來之不久之寧靜。
中軍大營，五原郡東部都尉陳成聽聞聲息，虎目一張，道：“速聚全營兵馬回營集結以待戰，並知會九原縣令著令九原城及南城麻池城外村民即刻找尋地方避難。”
軍令一出，軍中斥候四出，九原縣治所九原城內全城戒嚴。
此地為大漢帝國五原郡，九原縣之邊軍駐地所在，而邊軍第八營與第九營，便駐紮於與南匈奴接壤之地。
而此地常年招南匈奴打草穀，以資其冬用。
草原之民，自古以來，若雨水不均，草原之雨水不足養牛羊成材，則其馬上之族便南下劫掠，以資其族人過冬。
自秦而至漢四百餘歲，草原之民世代更迭，然而侵邊境掠糧渡冬之舉，數百年不斷。
中原之民抵禦他們侵略的行為，亦是數百年不迭。
戰國，為趙國守邊境，即使長平之戰時也有李牧鎮守。
秦時，秦將蒙恬領軍二十萬駐於北境以鎮匈奴，會秦亡，天下大亂，匈奴纔敢南下。
後大漢初立，漢太祖高皇帝劉邦禦駕而征，然因才平天下，又無多少戰馬以戰，步兵以戰騎兵，留白登之恥。
會漢武帝時，厲兵秣馬，又逢衛青，霍去病，李廣等將出立，聚全國之力，擊胡而直搗龍城，自持匈奴誠服。
時光流轉，而今至延熹九年（公元166年），匈奴雖漸弱，然又有鮮卑崛起，由檀石槐鮮卑於永壽元年（公元155年）真正吞了北匈奴。
檀石槐其人（137年―181年），鮮卑部落首領。少時有勇有謀，被推舉為部落首領。東漢末在高柳北彈汗山建立王庭，向南劫掠沿邊各郡，北邊抗拒丁零，東方擊退夫餘，西方進擊烏孫，完全占據匈奴的故土，東西達一萬四千餘裡，南北達七千餘裡。
而今鮮卑勢力增長，又逢有雄主檀石槐領鮮卑各部，侵吞臨部以壯大鮮卑。鮮卑自此鋒芒盛露。
延熹九年六月初，鮮卑攜南匈奴，並烏桓之數萬軍馬，入塞攻略延邊郡國，是故出現開頭一幕。
…………
……
此時，九原縣外某處，入眼有些荒蕪，黃土地麵上夾以雜草遍地，風時不時颳著，捲起一道道沙塵。
其中有一人一馬於空曠之地上延車馬印跡走著，那人牽著馬，手裡拿著一根手杖在地上左右敲打地麵，她走的不慢，安然前行，而身後牽的那馬也悠然自得，因為韁繩夠長，它能時不時將路邊野草咬上一口，悠然嚼著。
再看那人，腳踏一雙露腳步履，身著一身藍銀色漢服，麵帶伶俐**妝，頭梳劉海放兩側，長髮盤了在身後，背上揹著一把布包七絃琴，身後馬兒馱著行李。
今日北境天氣晴朗，因鄰近大河之河套之地，又於南陰山西側，如此乃是遍佈黃土與沙石之地，草多是著泛黃綠之色，樹不多，固不得風沙，故而常常塵土飛揚。
烈日在當空，行人若想休息，隻能在時不時出現一片小樹林中小憩，其餘多是小山沙石間以雜草，找一陰涼之地不易。
其實這路上平日倒時常有商隊經過，但今日路上幾無行人，遇的一隊馬商言語中卻是逃難之詞，隻言那匈奴要打過來了。
“這就是大漢啊，最後幾十年的光陰，似乎太平越來越遠了。”聽了訊息，那牽著馬兒往前走之人停住腳步，嘴裡自言道。
她搖搖頭，又往前探了一段，心下覺得也有些疲累，正好發現前方有幾棵矮樹，舒了口氣，往那樹下去。
“呼呼呼。。。”
起風了。
這般悠然靠著矮樹坐下，倒是安逸。
藉著這片陰涼稍作休息，順便也可以拿出羊皮袋灌些清水，好去去暑氣。
而那馬兒倒是很歡喜，隻因她放開了韁繩，任它自己活動一番，通人性之馬是喜人的。
“唏律律。”
它吸了幾口氣，示意謝謝主人停下腳步，然後自己就在矮樹陰涼處附近扯著雜草吃著。
“咕嚕。。。”
清水灌入了喉嚨間，倒是舒坦的緊。
那清冽的水隻緩緩解開了熱氣，然後讓人不禁安靜了下來，放下疲憊，隻這時思維才能在腦中迴響，想起一些不開心或是開心的一些大漢往事。
大漢，是的，這就是大漢王朝，一個曾經輝煌的時代。
終結了暴秦，經曆了楚漢爭霸，文景之治，漢武大帝封狼居胥，而後所曆王莽之亂，光武中興等等著名曆史的朝代。
不過現在大漢的光華卻是要逐漸退去了。
公元166年，這是輝煌褪去之際，漢末到來之前，在位的乃是東漢的第十位皇帝，劉誌，後世稱為漢桓帝。
再過一年，桓帝便會駕崩，漢靈帝劉宏繼位，漢末時代正式開始。
親賢臣，遠小人，此為先漢之所以興隆也，親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓靈也。
這便是《出師表》中諸葛孔明說給蜀漢後主劉禪所說的時代。
隻是，每個朝代都有盛，都有衰，既有輝煌成就，又會有有亂世英雄而出，不然也不圓滿。
果然，這樣的時代就是大漢啊。